自 1980 年代以来,Yacouba Sawadogo 一直在植树以应对荒漠化和气候变化。 他成功地改变了他的领地的面貌。
在靠近撒哈拉大边界的布基纳法索的小村庄古尔加,一名男子“阻止了沙漠”。 2018 年获得正确生计奖(通常作为另类的诺贝尔奖), 雅库巴·萨瓦多戈 40年来一直保持着一片森林,彻底改变了这片领土的面貌。
故事开始于 1980 年代:来自附近沙漠的热风导致大旱和大饥荒。 无奈之下,许多家庭离开了古尔加。 被这种逃离的生活和这个垂死的村庄惊呆了,Yacouba 决定采取相反的路线:留在原地,把时间花在植树上。

四十年后,它的森林变成了名副其实的绿洲。 刺猬和母鹿回来了,村民们又安定下来了。 它的森林还创造了有利于当地农业的小气候,是抵御气候变化的真正堡垒。 在他的一生中,雅库巴让他的村庄重生。
老萨瓦多戈的故事是在非洲大草原上讲述的。 它还激发了在布基纳法索更新思想的公民运动。 但是,仔细观察,这个农民的工作远远超出了他的国家的规模。 因为,通过他所做的仲裁,Yacouba 制定了公民参与的途径和科学阅读的关键,这些关键可以很好地激发我们的当代世界。
成为农民研究员
如果他的森林如此成功,那是因为 Yacouba Sawadogo 以一种独特的方式种植了他的树木。 几十年来,人类一直依赖于他的文化遗产并观察他的领土的运作。
在 Mooré(他所属的莫西族的语言)中,Sawadogo 的意思是“造云者”。 当预计会下雨时,莫西帝国的萨瓦戈多斯人被要求用只有他们知道的话来“召回水”。 传说,没有一个泽户乡不下雨就离开村庄。 出身于这一行的农民,雅库巴却选择了另一条路,走向了商人的职业生涯。 1980 年代的一集改变了他的观点。 在他的村子里,他也会带回雨水! 他是在利用他家族的古老秘密吗? 只有他自己知道……
Yacouba 还使用不同的农业技术来考虑他的森林的稳定性。 他因此恢复了 zaï,一种随着农业现代化而被抛弃的传统技术 ; 它包括在旱季挖 30 厘米深的洞以容纳植物,同时在底部添加有机物质。 在这样做的过程中,树形成了一个根系,固然胆小但足够,所以当雨季到来时,它的生长非常迅速。 在 Gourga,这项技术已经证明了自己,可以加速种植园的生长。 Yacouba 现在将它教给其他西非农民。

卢曼·萨瓦多戈, 作者提供

卢曼·萨瓦多戈, 作者提供
雅库巴还建立了宝贵的联盟。 首先是石头,在他的石块上划出一道道,这些小墙减缓了水的流动,并促使它渗入地面。 有了白蚁的话,它自然而然地回到了森林。 就像温带气候中的蚯蚓一样,白蚁揉搓泥土,使土壤肥沃。 但是,在布基纳法索的农业系统中,白蚁丘往往被忽视或破坏。 雅库巴,他开始珍惜他们。 它得到了回报:它的森林里点缀着这些对其自身生存至关重要的红色大烟囱。
他的咨询 谢赫,西非受人尊敬的伊斯兰教人物 也引导他。 其中一位建议他种植树木而不是谷物。
从 Yacouba 做出的这些选择中,我们可以保留他对领土奇点采取行动的能力。 在传统、科学和灵性之间,农民通过调和跨越他的社会的不同影响,更新了他居住在地球的方式。
以不同的方式生活在地球上
Yacouba 的故事也让一些当代人感到不安。 现代性为运动提供了成功生活的钥匙,而老人则是固定性的典范。 他一生都呆在同一个地方。 然而,他能够进行创新,成为西非生态学的先驱之一。
这种运动禁令也与欧洲和西非的领土发展模式相对应。 许多城市试图吸引具有强大社会和经济资本的人来更新他们的经济,冒着忘记已经在那里的人的风险,他们仍然可以为该地区做出如此多的贡献。 Yacouba 的作品邀请我们改变我们对固定性的看法。 通过赋予居民采取行动的权力,并通过与运动建模的专业轨迹的互补性工作,“那些留下来的人”也可以指导理想的未来。
《阻止沙漠的人》给我们上了最后一课。 虽然许多演员提出了这样一种假设,即为了拯救生者,有必要放弃某些领土,以便大自然可以在那里重新获得它的权利,但雅库巴提供了另一个故事。 正是因为他留在原地,同时改变了他的耕作方式,他才能够拯救他的村庄。 如果他在 1980 年代像其他人一样离开,沙漠肯定会带走一切……
法国也存在相关情况。 塞文山脉的生物多样性正在崩溃 因为栗树林不再维护, 博斯失去了多样性,因为 农业已标准化 村庄变得人口稀少。
基本上,除了定义适合栖息地和不适合栖息地的地方之外,这位老农还提出了另一个追求:知道如何在每个领土上生活,以尊重其生态系统平衡,甚至改善生物多样性。
Damien Deville 于 2022 年出版了 Tana 版本, 《阻止沙漠的人》.
达米安·德维尔, 地理学家, 国家科学研究中心(CNRS)
© 照片 T. Mercier