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为什么阿尔及利亚人民渴望获得诺贝尔和平奖

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28 年 2021 月 9 日,星期日,上午 32:XNUMX
在 今天的非洲
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为什么阿尔及利亚人民渴望获得诺贝尔和平奖

一份请愿书提议阿尔及利亚人民获得诺贝尔和平奖。 娜西玛·奥拉穆恩*,, Kedge商学院,发表他支持希拉克的论点。

一年多来,阿尔及利亚当局一直以和平方式在街道上不间断地进行对抗。 在抗议期间,无数标语牌(其中一张永久悬挂在阿尔及尔的一条主要大道上)提议阿尔及利亚人民获得诺贝尔和平奖。 一种 网上请愿 在这个意义上已经收集了数以千计的签名。 为什么有这个倡议? 合法吗?

冠状病毒时代的挑战

在57e 周五,冠状病毒被邀请进入阿尔及利亚人的日常生活:第三阶段的禁闭 刚刚决定 现在禁止游行,这威胁到抗议运动的可持续性。 自 2019 年 56 月以来,已经有 XNUMX 周的大规模抗议活动——这是全球社会运动规模不同寻常的弹性,特别是考虑到民主首都对政权和政府缺乏压力 媒体对阿尔及利亚人民壮举的报道较少.

现在让我们添加对有害冠状病毒危机的管理。 行政人员在禁止示威活动之前允许示威活动发生,在下令关闭之前在礼拜场所拖延,在几天内决定进行第 2 阶段和第 3 阶段——这种拖延暴露了他缺乏准备。

在此期间,通过大规模要求关闭边界、礼拜场所和市场,并警惕卫生系统的疏忽,引导危机政策的是公民。 甚至在官方禁止集会之前,抗议者不情愿而明智地呼吁他们的同胞限制自己:同意不走路说明了运动的成熟,即使进入第 3 阶段引发了对“强权独裁”的担忧视为非法。 然而,名为 Hirak(运动)的无头公民抗议运动仍在继续。

抗议被迫改变车辆但保留背景。 这部由 Hic 为 57 出版的漫画e 星期五很好地表达了这个问题。

一个以 Silmya 为教义的运动:和平

希拉克成功地弹劾了布特弗利卡总统和该政权的许多要人,并通过不懈地践行他的学说揭露了大规模的腐败: 西尔米娅 (和平)。

然而,在 2019 年 XNUMX 月,在一场以选举为标志的选举之后,他无法逃脱被强加给后宫的总统。 大规模抵制投票箱. 此后,该运动加倍发力,仍然呼吁绝对拆除现有的政治制度。 “系统清除”或“Maranach Habsin”(“我们不会停止”)的口号为 56 年定下了基调e 周五。

希拉克的成就走得更远:它将政治重魅重新置于城市的中心(在这方面可以说是“非负面的反面主义”)。 它致力于将政权试图划分的公民聚集在一起,以便更好地控制他们。 58 年来一直在民间机构中隐匿的军事力量,如今却是赤裸裸的。 示威者高呼“一位英雄,阿尔及利亚人民”。 希拉克是一所民主学校,从长远来看将重新配置政治。

尽管在冠状病毒爆发之前实体会议空间有限,但网络仍然很热。 来自媒体 Wesh Derna(“我们做了什么?”)的这段视频证明了这一点——在 Facebook 上观看了 457 次——它表达了阿尔及利亚公民社会全年的经验和普遍愿望。

Hirak,一场道德性质的斗争

特别是因为阿尔及利亚人民的政治斗争是无党派的,因此可以援引诺贝尔和平奖; 这是一场以原则的名义进行的斗争,简而言之,是一种反对“El Hogra”(不公正)的道义伦理(责任感)。 然而,一些观察者持怀疑态度,将矛头指向运动的非结构化、领导者的未出现以及直接无效(这种方法是道德规范的一部分) 结果论者)。 这些言论让坚定的人民不为所动,这强加了其独特的方法。

有什么奇迹会引起这种罕见的稳定的、混合的、包容的、字词和形象(口号、歌曲)的年轻人的和平运动,他们还在示威后清理街道……如果它来自一个欧洲或北美地区?

诺贝尔和平奖因为世界仍然聋

大多数分析家倾向于在 Hirak 中看到“阿拉伯之春”的又一次震动,这使我们无法思考阿尔及利亚争取真正公民身份的斗争的多重参照和普遍特征。 此外,阿拉伯之春在该领域很少被提及,其中新教徒特别宣称“El chaab yourid el Istiklal”(人民想要独立)并要求“一个文明而不是军事国家”。 以下海报,为 57e 希拉克星期五——第一个因冠状病毒而没有采取措施的人——维持这一要求。

外媒中唯一的格子是从埃及、也门或苏丹中汲取的例子:激进主义者唤起了一种折衷主义的参考(黄色背心、委内瑞拉等)。 然而,正如我所展示的,阿尔及利亚人从未停止表现出对世界开放的爱国主义,这表明他们非常敏锐地适应全球人工制品以满足当地需求。 从 2019 年 XNUMX 月上旬. 例如,Hirak 的一首赞美诗“La casa d'el Mouradia”(以总统府命名)既指意大利抵抗歌曲(“Bella Ciao”​​),也指 Netflix 上的流行系列(纸之家)! 《Bella Ciao》也在57上演唱e 周五,一些人被限制在阳台上,向意大利的冠状病毒受害者致敬。 Hirak 通常是您最不期望的地方,至少是从“西方”看到的。

诺贝尔和平奖因为希拉克是一个前所未有的抗议平台

Hirak 是一个相对较新的对象。 它是一种流动的需求运动——人类的潮流——但又紧凑。 和平的、包容的、混合的、家庭的、公民的群众效应,伴随着一种支持和欢乐的气氛,从字面上解除了纠缠在军事守则中的合法力量的支持者的武装, 本质上是固体. 在 1988 年的起义以及 1980 年和 2001 年的柏柏尔之春期间,这个非暴力、快乐和团结的社会团体阻止了致命武力的使用。然而,由于冠状病毒而实施的遏制措施令人担心 围攻状态(黑色十年的镜子) 在健康例外情况下。

在北方和南方,过去一年间发生了许多社会运动,但没有一次体现了这种程度的和平主义,即在游行期间商店和咖啡馆仍然营业。 没有官方组织和领导者,拥有志愿救援人员,自我调节,协作,希拉克面临等级森严的公务员军事系统。

纯粹是横向的,希拉克仍然有一个纵向或纵向:自律工作了一年,这应该会在面对等级森严但僵化状态的弱点时推动与冠状病毒的斗争,正如不流血的健康系统所说明的那样。 希拉克不缺领袖:他选择从匿名中汲取力量,以避免对手恢复战斗或诋毁战斗。

一个敏捷、有感染力、支持性和开放性的平台

更好的是,Hirak 代表了一个拥有抵抗经验的人在非常广泛的炼金术中取得的成功。 它由各行各业的年轻人推出,从各个方面来说都是混合的。 对于了解阿尔及利亚的人来说,这不是一种自然的性格,而是一种相互尊重(积极反思)的努力。 在社会运动中很少发生,我们没有观察到联盟在传统工具是分裂的权力面前出现裂痕。

运动的敏捷性来自于辩论、破译一切的能力,而不是在结束时听任何与共同目标脱节的钟声。 当步骤停止时重新检查。 57 岁e 星期五,“待在家里”的口号受到尊重。 希拉克人知道如何调换风格和语言的统一:我们从阿尔及尔到塔曼拉塞特,从巴黎到蒙特利尔,高呼同样的口号和歌曲。 最后,Hirak 的特点是和平必不可少的标志:积极、敏锐、无礼的风格,其幽默起到了抵抗的作用。 它是由有联系的、才华横溢的一代人所承载的,他们 吸收和解构系统的所有代码.

诺贝尔和平奖因为和平人民的安全比以往任何时候都更加坚定

国际特赦组织拟定 客观平衡 人民在和平斗争中遭受的苦难。 尽管总统政权的媒体游行 赞美希拉克,残暴和任意逮捕仍在继续。 政治观点的囚徒或仅仅举着柏柏尔人的旗帜,以及被捕的记者,都可以依靠阿尔及利亚人的不懈支持; 但在国界之外,民主人士却知之甚少,不参与其中。 从现在开始,构成第 3 阶段的例外制度对已经被滥用的个人自由施加了最大的警惕。 阿尔及利亚人明白冠状病毒危机可以使现状受益,并且在不到一周的时间内重新部署了与运动精神一致的令人印象深刻的公民行动。

民间社会采取行动抗击流行病

Hirak,这个和平的公民运动,不仅仅是游行。 我举了城市保洁的例子 我的文章来自 2019 年 XNUMX 月 :在不到一周的时间里,年轻人拿着消毒器在人行道上奔跑。 立即通知,Hirak 重新部署其资源。 请注意,它仍然存在是因为它的代码重复相同:病毒化的预防活动(包括 韦什·德纳); 尖刻的幽默作为政治抵抗的武器; 使用3D打印机进行口罩生产测试; 筛选应用程序的出现; 以及通过自己动手做的视频培训学生制作口罩(重新动员全球代码)。

阿尔及利亚正陷入一场与希拉克脱钩的经济危机,这是由于该政权的支持者管理不善和浪费阿尔及利亚资源造成的。 虽然我注意到 2019 经济世界从希拉克撤出,使有益的团结现在成为一项重大的社会责任。 我们注意到 Venus(化妆品的领导者)生产水醇凝胶或 Cevital(该国领先的私人集团)承诺购买呼吸器,以及当地 Bon Coin OuedKniss 或阿尔及利亚优步 Yassir 传达的预防活动。 我们可以打赌,这项努力将继续下去。

诺贝尔和平奖表彰了一场超越善意的具体战斗

针对反对该制度的阿尔及利亚人的暴力行为与希拉克的精神背道而驰:阿尔及利亚人歌唱 “把我的自由还给我,我很好地请求你” 而冠状病毒增加了其动态被没收的风险。 “微笑革命”受到限制(从一开始!)但还活着; 诺贝尔和平奖现在将标志着对 Hirak 学说 Silmya(和平)的 57 周化身的认可和支持。 毕竟,好心的功劳,足以将这个奖项颁给奥巴马总统!

* 娜西玛·奥拉穆恩 是市场营销和消费文化领域的副教授、研究员、顾问, Kedge商学院.

本文改编自 谈话 根据知识共享许可。 阅读原创文章.

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