Afrika'da mezhep sapkınlıkları öldürmeye devam ediyor

Kenya'da, tümü mezhepsel bir evanjelik hareketle bağlantılı yaklaşık yüz ceset bulundu. Mezheplerin ortaya çıkışı birçok Afrika ülkesini etkileyen bir olgudur.

Kenya'da vatandaşlar, çok sayıda cesedin bulunmasını dehşet içinde takip ediyor. Halihazırda yaklaşık 90 ölü var ve Shakahola ormanındaki arama çalışmaları henüz bitmedi. Bu dramın kökeninde, yaklaşık on gün önce polise teslim olan papaz Makenzie Nthenge ve onun evangelist hareketi Good News International Church – The International Church of Good News var. Müfettişler, kurbanların "İsa ile tanışmak" için kendilerini aç bıraktıklarını söylüyor.

Son yıllarda dünya çapında meydana gelen benzer olayları akla getiren bir olay. 1978'de Guyana'daki Jonestown katliamı ya da 1995'te Aum Shinrikyo tarikatının Tokyo metrosunda yaptığı sarin gazı saldırısı elbette hafızalarda kaldı. Ancak Afrika, küresel olarak mezhepsel sapmalardan da etkileniyor.

Sahra-altı Afrika'da, özellikle dini hareketlerin zaten çok sayıda olduğu yerlerde ruhani liderlerin ortaya çıktığını gördük. Abidjan Üniversitesi'nde öğretmen-araştırmacı Raoul Germain Blé, bu liderler "hemen anlam, insani bir şey koymak ve mutsuz takipçilere yerleşik dinlerin onlara sunmadığı belli bir denge ve yaşama sevinci getirmek istiyorlar" diye yazdı. 2013, Fildişi Sahili'nde mezheplerin çoğalmasına adanmış bir dosyada.

Kendi kendini tayin eden papazlar

Manevi liderler olarak doğaçlama yapan insanlara çok şey borçlu olan bir çoğalma. “Mezheplerin çoğalması o kadar fazladır ki, muhterem veya papaz unvanları gereğinden fazla kullanılmaktadır. Gazeteci Francis Kpatindé, Fildişililerin, Beninlilerin, Liberyalıların, Nijeryalıların sırf evlerini veya arka bahçelerini geçici veya kalıcı tapınaklara dönüştürdükleri için kendilerine "papaz" veya "muhterem" dediklerini özetledi. Mezhepler bol: bazıları 'Afrikalı', diğerleri 'ithal'”.

Tam olarak altı yıl önce Benin'de başka bir mezhep ortalığı kasıp kavurmuştu. Ocak 2017'de Abomey'deydi. Bu sefer başında kendisine "Mükemmel" diyen bir kadın bulduk. Bu mezhebin birkaç üyesi, arınma ritüellerinden sonra karbon monoksitle boğulmuştu. Ruhani lider, dünyanın sonunun 2017'de olacağına dair güvence verdi. Ancak son toplu drama 2000 yılına ait. Uganda'da On Emrin Restorasyonu Kilisesi'nin 700'den fazla takipçisi ölü bulunmuş, diri diri yakılmıştı. Burada yine tarikatın liderleri dünyanın sonunun yaklaştığını garanti ettiler.

Fakat bu tarikatların neden bir vitrini var? “Sahra altı Afrika'daki çoğu ülke, yeni dini toplulukların çoğalmasıyla karşı karşıya. İsviçre Katolik portalı gazetecisi Raphaël Zbinden, genellikle mezhepsel uygulamalara sahip bu grupların belirli ülkelerdeki düzenlemelerin yokluğundan yararlandığını garanti ediyor.

Protestan Kilisesi'nin endişesi

Böylece Fildişi Sahili'nde birkaç mezhep İçişleri Bakanlığı'na kaydolmaya çalışıyor. Eğer idari yavaşlık buna engel oluyorsa, devlet mezhep hareketlerini yasaklamakta büyük zorluk yaşıyor. Togo'da bir mezhebin tanınması da zordur, ancak bu, kendini ruhani lider ilan edenlerin cezasız bir şekilde vaaz vermesini engellemez.

Ancak, bazı ülkeler bu fenomeni ortadan kaldırmaya çalışıyor. Güney Afrika gibi. 2015 yazında, kendini papaz ilan eden Penuel Mnguni, uygulamalarının gün ışığına çıktığını gördü. Genç guru, takipçilerinin üzerine atladı ve onlara her türden harika "yemeği" yutturdu: diğerleri arasında benzin, ot ve fareler. Bu tarikat ve diğer Kiliseler hakkında soruşturma açıldı. Ancak Anayasalar, vatandaşlara tam bir ibadet ve inanç özgürlüğünü garanti eden metinler genellikle sorun yaratır.

Birkaç hükümet suiistimalleri sınırlamaya çalışırsa, en belirsiz Kiliseleri yasaklamayı başaramaz, tehlikeleri önlemek tanınmış Kiliselere, özellikle de Protestanlara düşer. Bu, kendi açılarından, sahada gerçek bir bilinçlendirme çalışması gerektirir.