1980'lerden beri Yacouba Sawadogo, çölleşme ve iklim değişikliği ile mücadele etmek için ağaç dikiyor. Bölgesinin görünümünü değiştirmeyi başardı.
Burkina Faso'da, Sahra'nın büyük sınırına yakın küçük Gourga köyünde bir adam "çölü durdurdu". 2018'de Doğru Geçim Ödülü tarafından ödüllendirildi (genellikle alternatif için Nobel Ödülü olarak sunulur), Yacouba Sawadogo 40 yıldır bölgenin görünümünü tamamen değiştiren bir ormanı korumuştur.
Hikaye 1980'lerde başlıyor: yakındaki çölden gelen sıcak rüzgarlar büyük bir kuraklığa ve büyük bir kıtlığa neden oluyor. Çaresiz, birçok aile Gourga'yı terk eder. Kaçan bu hayat ve ölmekte olan bu köy karşısında şaşkına dönen Yacouba, tam tersi bir yol izlemeye karar verir: olduğu gibi kal ve zamanını ağaç dikmeye ada.
Kırk yıl sonra, ormanı gerçek bir vaha haline geldi. Kirpi ve geyik geri döndü, köylüler tekrar yerleşti. Ormanı aynı zamanda yerel tarıma elverişli bir mikro iklim yaratmıştır, iklim değişikliğine karşı gerçek bir siperdir. Hayatının ölçeğinde, Yacouba köyünün yeniden doğmasına izin verdi.
Eski Sawadogo'nun hikayesi Afrika savanlarında anlatılır. Aynı zamanda Burkina Faso'da fikirleri yenileyen vatandaş hareketlerine de ilham veriyor. Ama iyi gözlemlemek gerekirse, bu köylünün işi, ülkesinin ölçeğinin çok ötesine geçiyor. Çünkü, yaptığı tahkimler aracılığıyla Yacouba, çağdaş dünyalarımıza ilham verebilecek sivil katılım ve bilimsel okuma anahtarları için yollar formüle ediyor.
Çiftçi-araştırmacı ol
Ormanı bu kadar başarılıysa, bunun nedeni Yacouba Sawadogo'nun ağaçlarını benzersiz bir şekilde dikmesidir. İnsanoğlu onlarca yıldır kültürel mirasına güvendi ve bölgesinin işleyişini gözlemledi.
Mooré'de - ait olduğu Mossi etnik grubunun dili - Sawadogo “bulut yapıcı” anlamına gelir. Yağmur beklendiği zaman, Mossi İmparatorluğu'ndaki Sawagodolar, yalnızca kendilerinin bildiği sözlerle "suyu geri çağırmaya" çağrıldılar. Efsane, hiçbir Sawadogo'nun yağmur geri dönmeden bir köyden ayrılmadığını söylüyor. Bu köylü soyundan gelen Yacouba, yine de bir tüccar olarak kariyere doğru ilerleyerek başka bir yol seçmişti. 1980'ler bölümü onun bakış açısını değiştirdi. O da köyünde yağmuru geri getirecekti! Ailesinin eski sırlarını mı kullanıyor? Sadece o biliyor...
Yacouba, ormanının istikrarını düşünmek için farklı tarım teknikleri de kullandı. Böylece rehabilite etti zaï, tarımın modernleşmesiyle birlikte terk edilen geleneksel bir teknik ; Bitkiyi kuru mevsimde yerleştirmek için 30 cm derinliğinde kazma çukurlarından oluşurken, tabana organik madde ekler. Bunu yaparken ağaç utangaç da olsa yeterli bir kök sistemi geliştirir, böylece yağışlı mevsim geldiğinde büyümesi çok hızlı olur. Gourga'da bu teknik kendini kanıtlamış ve plantasyonun büyümesini hızlandırmayı mümkün kılmıştır. Yacouba şimdi bunu diğer Batı Afrikalı çiftçilere öğretiyor.
Yacouba da değerli ittifaklar kurdu. Önce taşlarla, taş kordonlardan oluşan arsasını çizen bu küçük duvarlar, suyun akışını yavaşlatmasına ve toprağa sızmasını teşvik etmesine izin veriyor. O zaman, doğal olarak ormana dönen termitler ile. Ilıman iklimlerdeki solucanlar gibi, termitler de toprağı yoğurur ve toprağı verimli hale getirir. Ancak Burkinabe tarım sistemlerinde termit tepecikleri göz ardı ediliyor veya yok ediliyor. Yacouba, onları beslemeye başladı. Ödendi: Ormanı, hayatta kalması için gerekli olan bu büyük kırmızı bacalarla dolu.
Onun danışmanlığı Şeyhler, Batı Afrika'da İslam'ın saygın şahsiyetleri onu da yönlendirdi. Tahıl yerine ağaç dikmesini tavsiye eden de onlardan biriydi.
Yacouba tarafından yapılan bu seçimlerden, bir bölgenin tekillikleri ile hareket etme yeteneğini koruyabiliriz. Gelenekler, bilimler ve maneviyatlar arasında köylü, toplumunu aşan farklı etkileri uzlaştırarak Dünya'da yaşama biçimini yeniledi.
Dünyayı farklı yaşamak
Yacouba'nın hikayesi bazı çağdaş hesapları da üzüyor. Modernite, başarılı bir yaşamın anahtarlarını harekete verirken, yaşlı adam bir sabitlik modelidir. Hayatı boyunca aynı yerde kaldı. Ancak, Batı Afrika'da ekolojinin öncülerinden biri olma noktasına kadar yenilik yapabildi.
Harekete yönelik bu emir, Batı Afrika'da olduğu gibi Avrupa'da da bölgesel kalkınma modellerine tekabül etmektedir. Pek çok belediye, ekonomilerini yenilemek için güçlü sosyal ve ekonomik sermayeye sahip insanları çekmeye çalışıyor, zaten orada olan ve yine de bölgeye katkıda bulunacak çok şeyi olan insanları unutma riskiyle karşı karşıya. Yacouba'nın çalışması bizi sabitliğe bakış açımızı değiştirmeye davet ediyor. Sakinlere hareket etme gücü vererek ve hareket tarafından modellenen profesyonel yörüngelerle tamamlayıcılıklar üzerinde çalışarak “kalanlar” arzu edilen geleceklere de rehberlik edebilir.
"Çölü Durduran Adam" bize son bir ders veriyor. Pek çok aktör, canlıları kurtarmak için, doğanın orada haklarını geri kazanabilmesi için belirli bölgeleri terk etmenin gerekli olduğu hipotezini formüle ederken, Yacouba başka bir hikaye sundu. Köyünü kurtarabilmesinin nedeni, çiftçilik yöntemini değiştirirken olduğu yerde kalmasıydı. 1980'lerde diğerleri gibi gitseydi, çöl kesinlikle her şeyi alırdı...
İlgili durumlar Fransa'da mevcuttur. Cévennes'in biyolojik çeşitliliği çöküyor çünkü kestane bahçeleri artık korunmuyor, Beauce çeşitliliğini kaybetti çünkü tarım standart hale geldi ve köyler boşaltıldı.
Temel olarak, yaşlı çiftçi, habitat için uygun olan ve olmayan yerleri tanımlamaktan daha fazlasını formüle eder: ekosistem dengelerine saygı duymak ve hatta biyolojik çeşitliliği geliştirmek için her bir bölgede nasıl yaşayacağını bilmek.
Damien Deville, 2022'de Tana sürümleriyle yayınlandı, "Çölü Durduran Adam".
Damien Deville, Coğrafyacı, Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi (CNRS)
Bu makale şuradan yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumakorijinal makale.
© Fotoğraf T. Mercier