[От редакции] 30 лет спустя, действительно ли закончился апартеид?

30 1991 июня Закон о регистрации населения, один из законов апартеида, был отменен.. Тридцать лет спустя расовой сегрегации в Южной Африке больше не существует. Но другой апартеид все еще существует. В 2019 году президент Сирил Рамафоса, пришедший к власти годом ранее, признал: «Мы не можем быть свободной нацией, пока так много людей живут в бедности, не имеют достаточно еды, не имеют крыши, достойной своего имени, не имеют доступа к качественным медицинским услугам, не имеют средств для заработка ». В то время как черные теперь имеют те же права, что и белые, неравенство сохраняется. По данным Южноафриканского института расовых отношений (IRR), 20% домохозяйств чернокожих живут в крайней бедности по сравнению с 3% домохозяйств белых.

«Мы не свободны, потому что у нас нет экономической свободы»

Эта экономическая дискриминация сопровождается отсутствием политического мужества. Потому что, если апартеид официально закончился, южноафриканскому обществу присущ расизм. В 2017 году на вопрос о концепции «Радужной нации», изобретенной архиепископом Десмондом Туту, Вилли Мандела, вдова Нельсона, ответил: «Цвета радуги не смешиваются, и« среди них нет ни черного, ни белого. Поэтому сравнение не имеет смысла ». Активист тогда говорил «о тотальном мифе, в который лидеры того времени хотели, чтобы мы верили. Это было принятие желаемого за действительное, которое никогда не соответствовало ни малейшей реальности. Примирение было лишь фасадом; мы не свободны, потому что у нас нет экономической свободы ».

Отмена апартеида была только началом борьбы

«Во многих отношениях Южная Африка сегодня остается владением белого меньшинства», - продолжил Вилли Мандела. Превратившись в структурированную политическую партию, объединив тайны государства и недостаточно борясь с коррупцией внутри него, АНК пропустил свою мутацию. Как сказала вдова Нельсона Манделы, «АНК нужна новая кровь, чтобы вести Южную Африку на путь свободы». Рамафоса с тех пор пришел к власти. Но с более чем половиной безработных молодых южноафриканцев, с гетто, такими как Соуэто, по-прежнему предназначенными для чернокожих и с капиталом, который остается в руках белого меньшинства, АНК, похоже, не измерил, насколько отмена апартеида была не только начало борьбы.