Лумумба - один из тех редких людей, которые по своей сути внушали лояльность честных людей и ненависть мошенников. Он сплотил Конго своей чистой силой убеждения и своим умом. Спустя шестьдесят лет он остается символом достоинства.
Патрис Эмери Лумумба самоучка. Лумумба родился в 1925 году в Восточном Касаи (ныне Санкуру), на благословенной земле нынешней Демократической Республики Конго, и почти большую часть своей жизни прожил под игом бельгийского колониста. В то время ДРК действительно была колонией Королевства Бельгия. Она останется таковой до года, предшествующего ее убийству.
У Патриса Лумумбы было несовершенное образование, мягко говоря, в школах католических миссионеров, а затем протестантов. Это не уменьшило желания Лумумбы учиться, читая книги по философии, истории или поэзии. Когда его обучение было завершено, примерно в 1942 году, он был нанят секретарем в горнодобывающую компанию. Очень близок к рабочим, именно в это время он начал кампанию, прежде чем был уволен за подрывные замечания.
Три года спустя, поселившись в Леопольдвиле (старое название Киншасы), он увеличил количество рабочих мест: почтовый служащий, журналист, представитель пивоварни ...Лишь в начале 50-х годов он занял твердую позицию на политической арене.
Битва
Затем он создает тайную сеть политической пропаганды и заводит все больше и больше друзей в либеральных кругах антиколониалистского сопротивления. Как это ни парадоксально, он придерживается сильных панафриканских убеждений. Именно эта двойственность в сочетании с его харизмой сделала его фигурой, выходящей за рамки политической и особенно племенной принадлежности.
В 1954 году он получил регистрацию колониального правительства - отличия, предоставленного коренным жителям, чтобы сделать их коренными жителями. Он также один из немногих, кто его получил. В том же году он присоединился к Либеральной партии, возглавляемой министром Бюссере, и даже высказался… в пользу колониальной власти.
В то же время он написал книгу с более чем вызывающим воспоминания названием: «Конго, земля будущего, неужели ей угрожает опасность?» ".
Но пребывание за решеткой перевернет его жизнь и его борьбу с ног на голову. После тюремного заключения в 1956 году за использование в кассах почтового отделения во время своей карьеры в Стэнливилле, он был условно-досрочно освобожден в 1957 году. Он вышел из камеры с революционными идеалами.
Освобождение Патриса Лумумбы происходит одновременно с началом реформ, касающихся политических прав в колониях Королевства Бельгия. Лумумба воспользовался этим и принял участие в региональных выборах 1957 года. Его считали либералом, несмотря на его панафриканские тенденции, и его партия, менее яростная, чем сепаратистские партии, сделала свой первый избирательный прорыв.
Но на Панафриканской конференции в Гане, в Аккре, он принял неожиданный поворот. В 1958 году, когда он только что создал в Киншасе свое собственное движение, Конголезское национальное движение (MNC), Лумумба встретил Кваме Нкрума. По приглашению последнего он произносит свою знаменитую сепаратистскую речь. Речь, в которой она будет представлена как враг Королевства Бельгия: «Африка напишет свою собственную историю, и от севера до юга она будет историей славы и достоинства», - сказал он, в частности.
Массовые демонстрации
Самая важная характеристика Лумумбы - его ясность: ни один другой африканский революционный лидер не был так критичен по отношению к саморазрушительным тенденциям своих сограждан. Он, среди прочего, говорит, что «трагедия Африки в том, что африканцы слишком заняты восхвалением воров и демонизацией святых». Добавляя это "lТретий мир - это состояние души. Пока мы, африканцы, не изменим своего отношения, и если будет четвертый, пятый и даже шестой мир, мы будем его частью ».
После конференции в Аккре Лумумба вернулся в свое родное Конго и организовал там массовую демонстрацию, во время которой он призвал конголезцев сплотить его движение, ТНК, а также ликвидировать колониальный режим.
В этот период Джозеф Касавубу, несомненно, является самым агрессивным в своей борьбе против Бельгии. В 1959 году его движение «Ассоциация баконго», которое требовало немедленной независимости Конго, стало свидетелем массовых убийств участников беспорядков и ареста его лидера для депортации в Бельгию.
Семь месяцев спустя, в октябре 1959 года, МНК Лумумбы организовала первый национальный конгресс движения. Бельгийские солдаты открывают огонь, убивая десятки конголезцев. Лумумба в свою очередь был арестован и в январе 1960 года приговорен к шести месяцам тюремного заключения.
Человек, ставший символом
Затем колониальные власти пытаются воспользоваться изгнанием Лумумбы, чтобы подчинить то, что осталось от конголезских сепаратистов. Но Королевство Бельгия, похоже, недооценило лояльность, вдохновленную Лумумбой, и народную поддержку Джозефа Касавубу.
Всего через несколько дней после осуждения Лумумбы, во время встречи бельгийских представителей с конголезским сопротивлением, лидеры сопротивления вышли из зала заседаний. Их условия для начала переговоров ясны: они требуют немедленного освобождения Патриса Лумумбы и Джозефа Касавубу. Для достижения своих целей бойцы сопротивления зовут к всеобщей крамоле в стране.
Как ни странно, крестьяне востока и юга мобилизуются в защиту личности Лумумбы, несмотря на этнические и социальные различия между ними и героем сопротивления, который в то время мог показаться конформистом.
Королевство Бельгия, столкнувшись с такой ситуацией, не имело иного выбора, кроме как освободить лидеров независимости и предоставить автономию Конго. Тогда независимость была обусловлена проведением общенациональных выборов с участием всех политических субъектов.
Спустя несколько месяцев состоятся первые всеобщие выборы в Конго. И неудивительно, что MNC Лумумбы занял первое место, за ним следует ABAKO Касавубу. Два полюса конголезской политики согласны друг с другом в целях обеспечения политической однородности, достигнутой с таким трудом. Джозеф Касавубу назначен президентом и главой правительства Лумумбы.
Двуглавый слон никогда не ходит прямо
В течение мая 1960 года, месяца выборов, два лидера почти поменялись позициями в политическом спектре: Лумумба и его МНС превратились из либеральных левых в транснациональных, почти коммунистических и полностью панафриканских крайне левых; Касавубу, со своей стороны, тайно пользовался благосклонностью буржуазии и остатков бельгийской аристократии.
Во время празднования независимости страны 30 июня 1960 года глава правительства Патрис Лумумба произносит яростную речь, в которой осуждает бельгийский колониализм, его злоупотребления и преступления. Перед ним король Бодуан не может смириться с этим.
В течение следующих нескольких месяцев в Лумумбе возникли две серьезные проблемы: катангские националисты хотели независимости юга, а федерализм разделил страну. В июле 1960 года в армии произошли серьезные беспорядки. Многие бельгийские офицеры убиты конголезскими солдатами, остальных отправляет в ссылку Лумумба во время политического маневра.
Конго-Киншаса тогда была в центре холодной войны. НАТО, ЦРУ, госсекретарь Мобуту Сесе Секо и вождь Катанга Моис Тшомбе (при поддержке бельгийцев) написали один из величайших заговоров в истории Африки того времени. Только в 2002 году подробности произошедшего стали известны благодаря просочившимся документам ЦРУ.
Пока Катанга и бельгийцы ведут войну против конголезского правительства, при поддержке НАТО Мобуту готовит со своей стороны государственный переворот.
Из страха перед последствиями конфликта президент Касавубу увольняет Лумумбу и министров ТНК. По всей стране вспыхивают беспорядки, и Мобуту начинает свой переворот при поддержке Касавубу, НАТО и ЦРУ.
Конец мифа
После этого переворота Патрис Лумумба был помещен под домашний арест в Стэнливилле. Он пытается сплотить своих сторонников, но всех арестовывают и переводят в Элизабетвиль, где их доставляют или, скорее, предлагают в знак дружбы властям Катанги.
Убийство Лумумбы и двух его сторонников - один из самых жестоких эпизодов этого времени. Эти трое целый день подвергаются пыткам со стороны вождей Катанга, Чомбе и Кимба. Вечером 17 января 1961 года были застрелены Лумумба, М'поло и Окито. На следующий день бельгийцы раскапывают тела и растворяют их в кислоте.
Так заканчивается в слезах и крови история героя. С тех пор все заговорщики так или иначе понесли наказание. Между тем Конго пережила 28 лет войны с тех пор… или больше.