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A caneta e a espada: Emir Abdelkader

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Terça-feira, 4 de maio de 2021, às 14h
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A caneta e a espada: Emir Abdelkader
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Costumamos falar de Emir Abdelkader como falamos de um herói da mitologia. E, no entanto, Abdelkader foi muito mais do que isso: político, acadêmico, líder militar e símbolo da resistência argelina ao colonialismo francês.

Abdelkader nasceu em 1808 no que hoje é Mascara, que ainda era apenas parte da “Iyela” (região) de Argel sob o Império Otomano. Ele é filho de um chefe de uma irmandade Sufi e descendente da linhagem Alaouite. Seu pai, Mouhidine el Hasani, educou pessoalmente Abdelkader.

O jovem príncipe argelino era uma criança talentosa. Entre filosofia, legislação corânica, literatura e caligrafia, ele cedo alcançou o posto de Taleb reservado para imames aos 14 anos. Três anos depois, já havia percorrido o mundo árabe-muçulmano e conhecido os maiores estudiosos da época. Abdelkader retornou à Argélia no final de 1829, poucos meses antes da invasão francesa.

Abdelkader o Argelino

Primeiro, o ressentimento que os aldeões argelinos carregavam em relação ao Império Otomano datava do século XVI. Os otomanos haviam abandonado os irmãos Barbarossa, que enfrentaram o sultão de Fez e a invasão ítalo-espanhola sem reforços. Esses antigos ressentimentos e o afastamento do império dos preceitos do Islã contribuíram para a divisão do território argelino. Quando Mouhidine e seu filho Abdelkader pediram guerra contra a invasão francesa, a Argélia respondeu. Abdelkader se destacou por seu gênio militar. As vitórias mais notáveis ​​no início da guerra foram as de Oran em 1831 e de Mostaganem em 1833. Depois de algumas ofensivas bem-sucedidas lideradas por Abdelkader, toda a região o nomeou Emir, príncipe dos crentes.

Foi neste preciso momento que proclamou: “Assumimos este pesado fardo. Na esperança de ser o meio para unir a grande comunidade muçulmana. Mas também para extinguir suas querelas internas, para trazer segurança a todos os habitantes desta terra. E para acabar com todos os atos ilegais perpetrados contra pessoas decentes. Vamos recuar e vencer o inimigo que está invadindo nossa pátria na esperança de nos colocar sob seu jugo ”. Não tendo outra escolha, o general Louis Desmichels, comandante das forças francesas na Argélia, negociou a paz com Abdelkader em 1834.

No entanto, essa paz foi um trampolim político para Emir Abdelkader. Ele aproveitou a trégua com os franceses para unificar o país. O novo emir reuniu as tribos que haviam ajudado os franceses no norte, principalmente as de Miliana e Medéia. Então, com as tribos do oeste de Oued-Chelif que haviam jurado fidelidade a ele, Abdelkader cortou as linhas de abastecimento da França. Assim, ele declarou um novo começo na luta pela liberdade.

Vitória para construir um país

Assim, insatisfeita com Desmichels, que subestimou Abdelkader, a França substituiu-o pelo general Trézel. Este último enviou suas tropas aos pântanos da margem oriental da Macta em 1835, em pleno verão. Abdelkader esquivou-se das tropas francesas por um dia inteiro. E numa manobra digna de um exército experiente, os argelinos pegaram os franceses pela retaguarda. As tropas francesas recuaram em direção a Arzew. É aqui que Abdelkader já tinha uma guarnição de emboscada, a derrota das tropas de Trézel foi amarga e inesperada.

Então Abdelkader continuou sua estratégia de desgaste contra Trézel. Durante dois anos, a guerra de desgaste começou a desagradar Paris. O governo francês substituiu o general Trézel por Thomas Robert Bugeaud. No entanto, Abdelkader não era inerentemente beligerante, sendo um estudioso acima de tudo. Seu poderio militar veio de sua capacidade de reunir e inspirar suas tropas. Além disso, sua imagem de um homem piedoso e moderno ao mesmo tempo intrigou os franceses, que pensavam que estavam lidando com algum chefe tribal.

Quando o general Bugeaud instou Abdelkader a aceitar uma solução pacífica, este não hesitou um segundo. Claro, o tratado reconheceu a dominação francesa, mas apenas em francês. Em sua versão árabe, o Tratado de Tafna reconhecia a soberania do Estado de Abdelkader. E isso, em qualquer Mascara para o centro da Argélia, de Badis para Argel, excluindo este último. No entanto, este período de paz permitiu a Abdelkader realizar seu projeto político. Ele constituiu um estado unido sob autoridade espiritual, em vez de uma nação convencional. Além disso, os Kabyles, os cristãos e os judeus do sul, e até mesmo os poucos animistas do leste da Argélia, aderiram à sua causa. Até os desertores franceses decidiram ingressar no Emir.

Além disso, Abdelkader instruiu essas populações no serviço voluntário e no patriotismo incondicional. A maioria dos projetos estaduais foi realizada pelos moradores de forma independente. O exército era composto pela metade de voluntários beduínos, que eram lutadores formidáveis.

Uma pátria que sobrevive

A nação de Abdelkader estava sendo construída em um ritmo sustentado demais para os franceses. Em 1839, o duque de Orleans decidiu quebrar o pacto de Tafna. Ele liderou uma grande força de Argel a Mitidja, onde Abdelkader estava bem situado e sabia como derrotar os esforços expansionistas franceses. Após vários ataques a posições francesas avançadas, no contexto da iminente paz europeia de 1840, Abdelkader se viu diante de uma potência colonial cada vez mais importante. O general Bugeaud tornou-se então o governador sanguinário de Argel que a história descreve.

A carta de Abdelkader a Bugeaud é suficiente para explicar a nova natureza da luta pela independência da Argélia em 1841: “Lutaremos quando julgarmos apropriado, você sabe que não somos covardes. », Escreve Abdelkader. E acrescenta: “Opor-se a todas as forças que impulsiona atrás de si seria uma loucura. Mas vamos cansá-los, vamos atormentá-los, vamos destruí-los em detalhes; o clima fará o resto ”. Ele então terminou com esta frase que marcava sua legenda: "Você vê a onda subir quando o pássaro a toca com a asa?" É a imagem da sua passagem pela África ”.

De fato, Abdelkader manteve-se firme desde a expedição Biban e até 1846, ele lutou com uma força literalmente cem vezes maior que a sua. Após a traição do sultão Abderrahmane do Marrocos, que desferiu o golpe final no exército de Abdelkader, este último aceitou a rendição no final de 1847.

Epílogo da lenda do guerreiro sagrado

Abdelkader foi preso na França e mudou de residência em residência, até que Napoleão III se tornou imperador dos franceses. Napoleão libertou Abdelkader, sob pressão internacional. O emir Abdelkader passou o resto da vida viajando, dedicando-se ao estudo do Islã. De Constantinopla à Síria, ele escreveu uma série de estudos teológicos, sociais e filosóficos. Seus ensaios foram traduzidos em doze línguas de sua experiência e ainda hoje são referências em termos de pensamento, filosofia e história sufis.

Como um cavaleiro árabe da aurora do Islã, só ele impediu o massacre de cristãos em Damasco em 1860. Sua presença por si só foi suficiente para acalmar os drusos sanguinários. A nobreza de Emir Abdelkader lhe rendeu respeito mundial e reconhecimento atemporal. Como Saladino, ele ainda é um modelo do homem rebelde e lutador pela independência. Um homem que dominou a caneta e a espada.

Tags: nas notíciasCultura
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