Għalkemm is-sekulariżmu huwa minqux fil-Kostituzzjoni tal-Madagaskar, il-mexxejja reliġjużi fil-gżira għandhom rwol politiku reali. U dan huwa saħansitra aktar minnu ftit xhur qabel elezzjoni presidenzjali.
Mill-indipendenza fl-1960, il-Madagaskar kien stat sekulari. U jekk il-politika u r-reliġjon ta’ spiss kienu jiddependu minn xulxin, kollox aċċellera meta Marc Ravalomanana tela’ fil-poter fl-2002. Billi bbaża ruħu l-aktar fuq il-Bibbja, is-sors kbir ta’ ispirazzjoni tiegħu, Ravalomanana irnexxielu jdaħħal lir-reliġjużi lura fit-tilwima. Fit-triq, kien hemm ħafna partitarji ta’ Ravalomanana biex jitolbu r-rebħa għall-kolt tagħhom. Fosthom, il-“maonpera” – tifhem “missieri”, bil-Madagaskar -, popolari ħafna. Biex tirringrazzjahom għall-appoġġ tagħhom, Ravalomanana iddeċieda li jneħħi l-kunċett tas-sekulariżmu mill-Kostituzzjoni. Fl-2010, filwaqt li Andry Rajoelina assigura t-tranżizzjoni, huwa wiegħed li jerġa’ jpoġġi fil-Kostituzzjoni, bħala l-ewwel artiklu, il-fatt li “l-poplu tal-Madagaskar jikkostitwixxi Nazzjon organizzat fi Stat sovran, unitarju, repubblikan u sekulari”.
Kif Ravalomanana qagħad fuq il-Knejjes Protestanti
Tlettax-il sena wara, minkejja s-sekulariżmu impost fil-Kostituzzjoni, ir-reliġjon żammet post prominenti fil-qasam politiku. Kif tenfasizza l-Africa Intelligence, bl-avviċinament tal-elezzjoni presidenzjali f’Novembru li ġej fil-gżira l-kbira, “Il-Protestanti u l-Kattoliċi diġà bdew jinvestu mill-ġdid il-qasam politiku”. Protestanti li huma, fil-parti l-kbira tagħhom, kontra l-president u s-sengħa, Andry Rajoelina, li r-rekord tiegħu huma jikkritikaw waqt il-priedki tagħhom. Il-Kattoliċi huma pjuttost favur Rajoelina, anke jekk xi vuċijiet li ma jaqblux, bħal dak tal-eks arċisqof ta’ Antananarivo, huma aktar sfumati. Jiġri x’jiġri, f’Novembru li ġej ikollna noqogħdu fuq il-Knejjes Protestanti u Kattolika.
Li jista 'sorpriża. U li saħansitra mħawda diġà fil-bidu tas-snin 2002. Didier Ratsiraka, president li spiċċa matul l-elezzjoni tal-2001, ma fehemx l-indħil reliġjuż waqt il-kampanja. Imbagħad sostna “li ma jifhem xejn” dwar din it-taħlita ta’ ġeneri u misħut: “Li s-saċerdoti, ir-rgħajja jistgħu jsejħu biex jivvutaw għall-avversarju tiegħi hu lil hinn minni”, għaqqad fil-qosor. L-eks president lanqas ma fehem il-kliem tal-Konferenza Episkopali tal-Madagaskar, li aċċertat li “l-Knisja Kattolika ma tappoġġja l-ebda kandidat”, filwaqt li s-saċerdoti kienu, min-naħa tagħhom, veri relays politiċi.
Ir-rwol ewlieni tal-istituzzjonijiet reliġjużi
U Marc Ravalomanana dejjem fehem dan tajjeb. Min issa jrid jimblokka t-triq lejn Rajoelina dejjem qagħad fuq il-Knisja ta’ Ġesù Kristu fil-Madagaskar (FJKM), l-akbar Knisja Nisranija fil-Madagaskar – Protestant. Irid jerġa’ jikseb il-poter permezz tal-FJKM, filwaqt li diversi pasturi, f’dawn l-aħħar snin, ikkampanjaw biex l-FJKM titbiegħed mill-politika. Iżda l-lupu kien, dak iż-żmien, diġà fil-qatgħa: fiż-żmien tal-elezzjoni presidenzjali tal-2001, Ravalomanana kien tabilħaqq il-viċi-president lajk tal-uffiċċju ċentrali tal-Knisja ta 'Ġesù Kristu tal-Madagaskar. Pożizzjoni li żamm għal ħafna snin.
Marc Ravalomanana għalhekk jaf aħjar minn ħaddieħor x’tista’ tkun is-saħħa tar-reliġjużi fil-Madagaskar. Imma Rajoelina wkoll. Niftakru, pereżempju, li l-Moviment tal-Ekkleżjastiċi (HFM) kien talab għar-riżenja ta’ Rajoelina, waqt li kien responsabbli mit-Transizzjoni. Il-Kunsill Ekumeniku tal-Knejjes tal-Madagaskar (FFKM) intervjena fl-1991 u l-2009 biex isolvi kriżijiet politiċi. “L-istituzzjonijiet reliġjużi għandhom rwol ewlieni fil-ħajja politika fil-Madagaskar. Dan ir-rwol imur lil hinn mis-sempliċi organizzazzjoni tal-qima waqt avveniment politiku jew patrijottiku”, jikteb Lalao Soa Adonis Tsiarify, fl-artiklu tiegħu ddedikat għal “L-intertwining tal-politika u l-ispiritwali fil-Madagaskar” fl-2013. M’hemmx dubju li, f’Novembru li ġej , il-mexxejja reliġjużi se jerġgħu jkollhom rwol importanti x’jaqdu.