Valde vulgaris in toto orbe terrarum protestatio petrae numquam revera locum suum in scaena musicae Africanae septentrionalis habuit. Retro in conventu requirendo inter stellas publicas et scopulos.
Anno 1977 motus ille punk natus est. Et cum ea punk petram, derivatio difficilior petrae veterum annorum 1970. Phaenomenon quod totam planetam afficiet, vel fere. Gallia, Germania Occidentalis, Nordicae nationes, Nova Zelandia vel etiam Iaponia… Postquam in terris Anglo-Saxonum nascebantur, ut Anglia, Civitates Foederatae et Australiae, toto orbe semina punk seminaverunt, protestando et novando spirituum protestando ... Sed dum decolonization quindecim annis antea facta est, Africa, ac magis septentrionalis, hermetica motui manet. Non usque ad annos 1980 natus est "Arabs petra". Motus relative discretus. Quia hodie iuvenes e Maghreb habent, magna ex parte obliti sunt petram tamquam instrumentum protestationis se vertere ad rap.
Saxum influit in Casablanca
"Saxum Arabum" natus est duce Carte de Séjour, e grege Rahid Taha. Arabs saxum ergo, sed et gallicum. Quia auctores huius stili sunt ideo filii immigrantes, qui numquam vere ligamina originis suae incisi sunt. Sed ante Taha et amici inplenda in guitars electrica, in Mauritania membra Carte de séjour in rupe educata erant. Mohamed Amini, citharae catervae, dicit: “Cum in Mauritania una aestate ad videndam familiam in Casablanca redii, consobrinos meos qui cassa latinas erant inveni. In familia mea sunt et rustici et homines ex urbe, servi civiles, executivi; ita liberi ad quasdam res accesserunt. Et me in Rillieux aliam vitam habui: pharetra et labor erat. Hae mansiones cum cognatis culturae me aperiebant. Pro exemplo film Tommy de Quis, vidi in Mauritania, Woodstock quoque. Acervi rerum quas nunquam in Gallia vidi".
Sed dum Carte de séjour describitur "globus petrae Arabis" vel "Beur coetus", conditores sui malunt dicere se ludere "saxum Gallicum". In album Carte de séjour, fragmenta "raïté" invenimus, sed etiam punk, reggae seu undae novae. In quibusdam fragmentis, instrumenta quaedam Africae Septentrionalis, ut oud, bendir seu darbouka, omnem suam proprietatem dant Carte de séjour repertoire. Nomen "saxum Arabum" etiam ex sententia Rahid Taha arabice canendum venit. Si mavult textum suum Gallice scribere, auctor maxime utetur Algerianis Darja, arabicis dialectis, sed etiam expressionibus Oran. Meminimus "Petrus el Casbah", a Clashes inspiratus. "Rachid paucas notiones Gallice quas tractavimus evolvit, et auxilium habuimus ab alumnis Arabico-loquentibus qui rogabantur ut eas more poetico transscriberemus", inquit Mohamed Amini. Protestatio politica Gallicis directa est, contra racismum vel contra Israelis occupationem. Haec saxum hoc modo universalius quam simpliciter arabicum fuit. et nomen coetus probat.
Algerian discipulus-rockers
Et in Maghreb ergo petra umquam fuit? In annis 1970, musica mundi paucas frustularum petrarum apparent… In tempore, Saxa Rolling, Pink Floyd et alii coetus in dies magis in mundo successum experiebantur. In Algeria, petra pulchre eruptionem faciet, praesertim in circulis studentium. T34 unum petre munientibus in Algerio erit. Coetus deinde in sua universitate urbis Ben Aknoun strepitum facit. Timlilit, Khinjar, Metro vel Afous tunc vagentur academiae gradus ut suam petram destillet. Sed longe a petra protestationis nuper 1970s sumus. Hodie Algeria petra scaena tenuis est, sed realis: Baaziz et "Chaâbi Rock'n Bled" notabiliter commemorare possumus. Magis cosmopolitan, gnaoui, Kabyle originis, sed etiam ex Africa sub-Saharan, est Saharae instar petrae Africanae. In Mauritania inclinatio, in Casablanca erat quod scaena petra annis 1960 nata est. Solum post in "anno plumbi" Moroccan petram magis protestando accepit. Sine scaena maiore, Moroccan rockers ludunt in locis secretioribus magis.
Paulum ortum est quod retardavit petram. Sed non nisi. Quia alius modus protestationis in Maghreb aemulatus est, praesertim anno 2011 per "Ver Arabum". Scaena sub terra fit iuventutis vexillifer. Sed hic non est de punk vel petra, sed raptus est principale protestationis instrumentum. Artifices qui facti sunt pugiles iuventutis rebellis. Rockers in paucioribus remanent et minus divulgantur. Multitudo videt in ariis electricis, in metallo et in punk, sonat etiam sulphureum. Rap, adhuc in Darja, popularis artis excellentia factus est, cum saxum saepe Anglice caneretur. Rap agit de quaestionibus socialibus in quibus petra politica potestatum impugnat esse. Hoc negandum est: ex annis 1960, petra numquam revera in Maghreb perrupit, ubi rappers nunc tamquam stellae petrae agunt.