سیرالئون: رهبران آفریقا نقش کلیدی در پایان دادن به تجارت برده در اقیانوس اطلس داشتند

برونون اوریل از دانشگاه کمبریج می نویسد که باید به آفریقایی ها اعتبار بیشتری برای لغو تجارت برده داده شود.

فری تاون، پایتخت سیرالئون در ساحل غربی آفریقا، نام خود را مدیون بردگان آزاد شده ای است که توسط اعضای یک جنبش بریتانیایی برای پایان دادن به برده داری به آفریقا بازگردانده شدند. این مستعمره که در سال 1787 توسط گروهی متشکل از 400 سیاه پوست از لندن تأسیس شد، در نهایت به پناهگاهی برای تقریبا 100 نفر اسکان داده شدند توسط اسکادران ضد برده داری نیروی دریایی بریتانیا.

من به عنوان یک مورخ علاقه مند به تأثیر لغو گرایی، مطالعه کرده ام این داستان و تأسیس سیرالئون مدرن.

به اشتباه تصور می شود که بریتانیا اولین کسی بود که تجارت برده را لغو کرد. این مورد نیست، اما تصمیم او برای لغو تجارت برده توسط نیروی دریایی قدرتمندش حمایت شد. با این حال، نقش سیرالئون در تاریخ نشان می‌دهد که برای اجرای این لغو، نیروی دریایی بریتانیا باید به حمایت ایالت‌ها و نهادهای سیاسی که قبلاً مخالف تجارت برده بودند، تکیه می‌کرد.

آفریقایی ها بازی کردند نقشی که در لغو تجارت برده در اقیانوس اطلس نادیده گرفته شد. تاریخ غنی سیرالئون گواه این موضوع است.

پایه و اساس سیرالئون

تجارت برده اقیانوس اطلس در حدود دهه 1520 آغاز شد، اما منطقه سیرالئون تا اواسط دهه 1700 سهم قابل توجهی در تجارت نداشت. از سال 1763، تعداد افراد برده شده هر ساله از سواحل سیرالئون توسط بریتانیایی ها، پرتغالی ها و فرانسوی ها حمل می شد. معامله گران به ندرت به پایین تر از آن می رسند 1 و اغلب نزدیک به 000 بود. حتی در آن زمان، تعداد اسیران حدود نیمی از تعداد افرادی که از سواحل طلایی (غنا) منتقل شده اند، یک چهارم تعداد حمل شده از خلیج بنین و یک دهم تعداد حمل شده از سواحل آنگولا را تشکیل می دهد.

با این حال، از سال 1808 این سیرالئون بود - به جای دیگر سایت تجارت برده - که صحنه عملیات ضد برده داری بریتانیا شد. در واقع، سیرالئون در آن زمان مقر مستعمره‌ای بود که به سرعت در حال گسترش بود، متشکل از اعضای سیاهپوست بریتانیایی دیاسپورا، که بسیاری از آنها قبلاً به بردگی گرفته شده بودند. و موفقیت این شهرک تا حدودی به دلیل علاقه و تعهد مردم تمنه، سوسو و سایر مردم آفریقایی ساکن در شبه جزیره سیرالئون و اطراف آن ممکن شد.

در 1787، اولین گروه از سیاهپوستان بریتانیایی به عنوان بخشی از پروژه خوداتکایی و با حمایت رهبران لغو الغا مستقر در لندن گرانویل شارپ و اولادا اکویانو وارد شبه جزیره شدند. اولین مستعمره با مشکلاتی روبرو شده بود و از حمایت تمنه ها که زمین آنها را اجاره کرده بود، برخوردار نبود.

گسترش مستعمره

در سال 1791، گروه دیگری به مستعمره رسیدند و به دنبال یک معاهده استعمار جدید بودند. این گروه از نوا اسکوشیا (کانادا) به سیرالئون مهاجرت کردند، جایی که توسط دولت بریتانیا مستقر شده بودند."وفاداران سیاه پوست"]، پس از فرار از برده داری در جریان انقلاب آمریکا (1776-1783). یک سازمان جدید به نام شرکت سیرالئون مدیریت مستعمره را از لندن بر عهده گرفت. سوابق آنها نشان می دهد که در اوایل دهه 1790، تمن ورود این مهاجران را فرصتی دانست.

به عنوان مثال، پادشاه Naimbana، که میانجی قرارداد بین شرکت سیرالئون و Temne بود، پسر خود را برای تحصیل به لندن فرستاد. مقامات شرکت در طول مذاکرات خود خاطرنشان کردند که افرادی که با آنها در تماس بودند مشتاق فرصت هایی برای تجارت کالاهای وارداتی بدون توسل به فروش کالاهای دیگر بودند.

نقش آفریقا در پایان دادن به برده داری

همانطور که در تحقیقات خود دریافتم، این تقاضای آفریقایی بود که به موفقیت مستعمره و مأموریت آن برای دور کردن تجارت ساحلی از تجارت برده کمک کرد. اسنادی که در کتابخانه هانتینگتون در کالیفرنیا نشان می دهد که خریداران محلی قیمت بالاتری برای برند "SLC" پرداختند - قیمتی که به کالاها و ارز پرداخت می شود، به جای اسیران برده شده. در سال 1793، یک نماینده بریتانیا نامه‌ای به شرکت سیرالئون نوشت و در آن شکایت کرد که «تاجران برده عادت کرده‌اند تفنگ‌هایی با علامت SLC برای تجارت بیاورند، که به آنها امکان می‌دهد فروش سریع و قیمتی دو برابری در ریو نونز، در شمال این کشور داشته باشند. مستعمره او همچنین نگران است که این اتفاق با هم می افتد پارچه های دارای علامت "SLC"..

اگرچه او از اشتیاق آنها برای لغو تجارت برده مطمئن نبود، اما این مقام انگلیسی تأیید کرد که "آنها پیشنهادهای زیادی برای تجارت با ما و کاشت پنبه و قهوه داشتند". و یکی از معاونان رئیس سوسو با این عبارات حمله لفظی به برده‌فروشان کرد:

شما برده فروشان سرچشمه همه مشکلات ما هستید. شما هستید که در این کشور مردم را در مقابل هم قرار می دهید. و در عوض چه چیزی برای ما به ارمغان می آورید؟ ما پارچه های خودمان را داریم. اگر فردا ناپدید می شدی، ما برهنه نمی شدیم. اگر ناپدید می شدی، فقط به چند تفنگ و پودر نیاز داشتیم.

این حمایت از سوی مردم سوسو و تمنه در اطراف سیرالئون از مستعمره، تجارت آن و مهاجران آفریقایی آن به این معنی بود که این مستعمره برای بریتانیایی‌ها یک انتخاب طبیعی به نظر می‌رسید، زمانی که به دنبال راهی برای اجرای قانون تجارت برده‌ها بودند (قانون تجارت برده) در سال 1807 برای پایان دادن به تجارت برده در اقیانوس اطلس. انگلیسی ها یک گشت دریایی ضد برده داری در مستعمره و همچنین دادگاهی برای رسیدگی به کشتی های برده های اسیر شده ایجاد کرده بودند.

شرکت سیرالئون خوشحال بود که کنترل را به دولت بریتانیا واگذار کرد، اما این افراد حاضر در زمین بودند که از طریق روابط تجاری موفق خود، شهری پر رونق با بازارها، مسکن، زیرساخت ها و مهمتر از همه، یک حس ساختند. امنیت برای هزاران برده اسکان داده شده که به زودی شاهد افزایش چشمگیر جمعیت خود خواهند بود.

نتیجه

به اشتباه تصور می شود که بریتانیا اولین کسی بود که تجارت برده را لغو کرد و ایده های روشنگرانه علیه برده داری را به آفریقا آورد. این تصور غلط برای توجیه گسترش حکومت استعماری در قرن 19 مورد استفاده قرار گرفت. اما تاریخ سیرالئون نشان می‌دهد که برای اجرای احکام لغو خود، انگلیسی‌ها باید به دولت‌های آفریقایی و نهادهای سیاسی که قبلاً مخالف تجارت برده بودند، تکیه می‌کردند.

برونون اوریل، مدیر مرکز مطالعات آفریقا، دانشگاه کمبریج

این مقاله بازنشر شده است از گفتگو تحت مجوز Creative Commons را بخوانیدمقاله اصلی.