Por que el rock de protesta nunca ha encontrado su lugar en el Magreb

Muy popular en todo el mundo, el rock de protesta nunca ha tenido su lugar en la escena musical del norte de África. De vuelta a una reunión perdida entre el público y las estrellas de rock.

En 1977 nació el movimiento punk. Y con él el punk rock, un derivado más disidente del rock de principios de los 1970. Un fenómeno que afectará a todo el planeta, o casi. Francia, Alemania Occidental, países nórdicos, Nueva Zelanda o incluso Japón… Después de nacer en países anglosajones como Inglaterra, Estados Unidos y Australia, el punk está sembrando semillas en todo el mundo, transmitido por espíritus protestantes y revolucionarios ... Pero mientras que las descolonizaciones tuvieron lugar quince años antes, África, y más particularmente la del Norte, sigue siendo hermética al movimiento. No fue hasta la década de 1980 que nació el “rock árabe”. Un movimiento relativamente discreto. Porque hoy, la juventud magrebí tiene, en su mayor parte, olvidado el rock como herramienta de protesta para recurrir al rap.

Influencias del rock en Casablanca

“Arab rock” nació bajo el liderazgo de Carte de séjour, el grupo de Rachid Taha. Una roca árabe, por tanto, pero también francesa. Porque los pioneros de este estilo son, por tanto, hijos de inmigrantes, que nunca han cortado realmente los lazos con su país de origen. Pero antes de que Taha y sus amigos conectaran las guitarras eléctricas, fue en Marruecos donde los miembros de Carte de séjour aprendieron sobre el rock. Mohamed Amini, guitarrista del grupo, dice: “Cuando volvía a Marruecos cada verano para volver a ver a la familia en Casablanca, encontré a mis primos que eran chicos de moda. En mi familia hay gente del campo y del pueblo, funcionarios, ejecutivos; para que sus hijos tuvieran acceso a ciertas cosas. Y yo en Rillieux tenía otra vida: era inmigración y trabajo. Estas estancias con los primos me abrieron culturalmente. Por ejemplo la película Tommy des Who, la vi en Marruecos, Woodstock también. Muchas cosas que nunca hubiera ido a ver en Francia ”.

Pero si bien calificamos Carte de séjour como un “grupo de rock árabe” o un “grupo árabe”, sus fundadores prefieren decir que hacen “rock francés”. Pero en los discos de Carte de séjour encontramos fragmentos de “raïté”, pero también de punk, reggae o new wave. En determinadas piezas, determinados instrumentos magrebíes, como el oud, el bendir o el darbouka, dan toda su especificidad al repertorio Carte de séjour. El nombre "rock árabe" también proviene de una decisión de Rachid Taha de cantar en árabe. Si prefiere escribir sus textos en francés, el autor utilizará principalmente el darja argelino, dialecto árabe, pero también expresiones orán. Recordamos “Rock el Casbah”, inspirado en The Clash. "Rachid desarrolló algunas ideas en francés que discutimos y obtuvimos la ayuda de estudiantes de habla árabe a quienes se les pidió que las transcribieran para hacerlas más poéticas", dice Mohamed Amini. La protesta estaba dirigida contra las políticas francesas, contra el racismo o contra la ocupación israelí. Por lo tanto, esta roca era efectivamente más universal que el simple árabe. Y el nombre del grupo lo prueba.

Estudiantes de rock argelinos

Y en el Magreb, entonces, ¿existió el rock algún día? En la década de 1970, el mundo de la música vio aparecer algunos fragmentos de rock ... En ese momento, los Rolling Stones, Pink Floyd y otros grupos tenían cada vez más éxito en todo el mundo. En Argelia, el rock hará un gran avance, especialmente en los círculos estudiantiles. T34 será uno de los pioneros del rock en Argel. Luego, el grupo hace ruido en su ciudad universitaria de Ben Aknoun. Timlilit, Khinjar, Metro e incluso Afous recorren los escenarios universitarios para destilar su roca. Pero estamos lejos del rock de protesta de finales de la década de 1970. Hoy en día, la escena del rock argelino es escasa, pero real: podemos citar notablemente a Baaziz y su “Chaâbi Rock'n Bled”. Más cosmopolita, el gnaoui, de origen kabyle pero también del África subsahariana, es la contraparte sahariana del rock africano. La tendencia de Au Maroc, es en Casablanca donde nació la escena del rock en la década de 1960. Fue sólo más tarde, en los "años iniciales", que el rock marroquí tomó un giro más anti-establishment. Sin un gran escenario, los rockeros marroquíes tocan en lugares bastante confidenciales.

Es un poco lo que frenó el ascenso del rock. Pero no solamente. Porque otro estilo de protesta se emuló en el Magreb, especialmente en 2011 en la época de la "Primavera Árabe". La escena underground se convierte en el buque insignia de la juventud. Pero aquí no se trata de punk o rock, es el rap el que se convierte en la principal herramienta de contestación. Artistas que se convierten en cantantes de una juventud rebelde. Los rockeros, ellos, permanecen en minoría y son menos publicitados. La población ve en los riffs eléctricos, en el metal y en el punk, sonidos demasiado sulfurosos. El rap, siempre en Darja, se convierte en el arte popular por excelencia, mientras que el rock se suele cantar en inglés. El rap está interesado en los problemas sociales donde el rock desafía la política de los poderes fácticos. Es un hecho innegable: desde la década de 1960, el rock nunca se ha abierto paso en el Magreb, donde los raperos ahora son estrellas del rock.