Malí, Senegal, Burkina Faso… ¿Sentimiento anti-francés o desautorización de la política francesa?

Si bien los medios evocan un sentimiento anti-francés que crecería en Malí, es importante preguntarse hoy si no se trata de una simple protesta contra la política francesa en África.

"En Malí, el sentimiento anti-francés está ganando terreno", tituló Le Monde en enero de 2020. Ha sido un castaño para los medios franceses desde esa fecha: de Senegal a Burkina Faso -donde cuatro soldados franceses resultaron heridos-. , pasando por Malí y Chad, habría ganado terreno un "sentimiento anti-francés".

La prueba con movimientos de protesta lanzados por jóvenes africanos que atacan los símbolos de la presencia francesa en el continente. Pero, como informan muchos internautas tras la publicación de el artículo del Journal de l'Afrique dedicado al presidente del Gobierno Choguel Maïga, este “sentimiento anti-francés” descrito por ciertos medios, incluida la JDA, es en realidad solo un sentimiento de desautorización de la política francesa.

Francia te pasará de largo, mira a tu ministro 🤣🤣🤣🤣 ¿Antifranceses? Pero hay franceses en Malí, ¿hemos tocado siquiera uno? Mentirosos, manipuladores 🤣🤣🤣🤣✊🏼🇲🇱❤️ pic.twitter.com/cyqPP8uSJ5

— Rolly+225🇨🇮🤝🇺🇸 (@Rolly40930428) Enero

Sesenta años después de la independencia, es cierto “neocolonialismo” francés lo que exaspera a los africanos. El político senegalés Dialo Diop recuerda BBC la "relación malsana e incestuosa que une al estado francés con los estados de sus antiguas colonias".

Los jóvenes aspiran a otros horizontes

Para el filósofo maliense Issa N'Diaye, también citado por los medios británicos, lo que preocupa es Françafrique. Ve esta política “como una especie de tutela que no dice su nombre y que consiste en hacer prevalecer los intereses de Francia, los intereses de las empresas francesas, las multinacionales francesas sobre los de las poblaciones africanas”. Sin embargo, continúa el ex ministro, los líderes africanos no pueden deshacerse de Françafrique.

Son, de repente, los jóvenes africanos quienes se oponen. “La juventud actual que está en las redes sociales, que tiene una gran apertura al mundo, que ve lo que pasa en otros lugares, aspira a horizontes distintos a Françafrique. Es bastante normal que esta juventud quiera revisar las relaciones entre Francia y África”, resume Issa Ndiaye.

lo vimos durante la Cumbre África-Francia, existe una brecha real entre los jóvenes y los líderes, ya sean africanos o franceses. Emmanuel Macron pudo haber hecho un mea culpa durante este evento en Montpellier, en declarando que Francia había "no respetado la soberanía de Libia", parece que el presidente francés ha olvidado este error al seguir presionando a un Malí que definitivamente cree que es su precuadrado.

Los pueblos exigen la ruptura con Francia

Además de las declaraciones políticas hostiles contra la junta maliense -Bamako es criticada principalmente por un acercamiento a Rusia-, la actitud general de París en el continente sigue exasperando: "Los símbolos de Françafrique están sobre todo en las relaciones económicas, el lugar de los franceses empresas en la economía, la base militar francesa presente en el país, la política migratoria y la política monetaria con el CFA que sigue ahí”, resume la senegalesa Fatou Blondin Ndiaye Diop.

Amzat Boukari-Yabara, codirectora del libro "El imperio que no quiere morir: una historia de Françafrique" (Editions du Seuil), confía a la JDA que, en Malí, "como en otros lugares, son los pueblos los que exigir una ruptura con Francia, más que los líderes. En Malí, las circunstancias son bastante especiales desde la intervención militar y la declaración de François Hollande que decía que 'el terrorismo está instalado en Malí'. De facto, el ejército francés se ha convertido en un ejército de ocupación”.

Para el historiador, es sobre todo persistiendo en este atolladero que es Malí que “Francia se está volviendo cada vez más impopular. Sin embargo, hay obstinación por parte de los funcionarios franceses, pero sobre todo una incapacidad de su parte para comprender que el equilibrio de poder está cambiando”.

Macron y su discurso neocolonialista

Este es ciertamente el problema: a pesar de este sentimiento contra la política francesa en África, París persiste. “De Mitterrand a Macron, Francia siempre ha tenido, básicamente, el mismo discurso”, resume el autor del libro dedicado a Françafrique. Sin embargo, si Emmanuel Macron ha evocado durante mucho tiempo su deseo de "ruptura" con Françafrique, en acción, esto está lejos de ser el caso.

Emmanuel Macron también puede ser considerado como el presidente francés que tiene el discurso más procolonialista, muy por delante de Nicolas Sarkozy o François Hollande. Además de los vestigios de Françafrique, Macron está en una doble estrategia que consiste en hacer todo lo posible para mantener un cierto dominio sobre las antiguas colonias -Costa de Marfil o Gabón, entre otras- pero también para conquistar nuevos países.

Y más que un sentimiento anti-francés descrito por la prensa, los países africanos, representados por sus jóvenes, están hoy en un despertar: mientras Francia esté militarmente presente en África, monopolizará los mercados, hoy en manos de Total o Bolloré. , sujetará a los gobernantes por la denostada ayuda al desarrollo y seguirá imponiendo sus condiciones, particularmente en materia monetaria, este famoso “sentimiento” seguirá anclado.