La pluma y la espada: Emir Abdelkader

A menudo hablamos de Emir Abdelkader como hablamos de un héroe de la mitología. Y, sin embargo, Abdelkader era mucho más que eso: político, académico, líder militar y símbolo de la resistencia argelina al colonialismo francés.

Abdelkader nació en 1808 en lo que hoy es Mascara, que todavía era solo una parte de la “Iyela” (región) de Argel bajo el Imperio Otomano. Es hijo de un jefe de una hermandad sufí y descendiente del linaje alauí. Su padre, Mouhidine el Hasani, proporcionó personalmente educación a Abdelkader.

El joven príncipe argelino era un niño superdotado. Entre filosofía, legislación coránica, literatura y caligrafía, alcanzó temprano el rango de Taleb reservado para los imanes a la edad de 14 años. Tres años después, ya había realizado una gira por el mundo árabe-musulmán y conoció a los más grandes eruditos de la época. Abdelkader regresó a Argelia a finales de 1829, apenas unos meses antes de la invasión francesa.

Abdelkader el argelino

En primer lugar, el resentimiento que los habitantes de Argelia tenían hacia el Imperio Otomano se remonta al siglo XVI. Los otomanos habían abandonado a los hermanos Barbarroja, que se enfrentaron al sultán de Fez y la invasión italo-española sin refuerzos. Estos viejos resentimientos y la deriva del imperio de los preceptos del Islam habían contribuido a la división del territorio argelino. Cuando Mouhidine y su hijo Abdelkader llamaron a la guerra contra la invasión francesa, Argelia respondió. Abdelkader se distinguió por su genio militar. Las victorias más notables al comienzo de la guerra fueron las de Orán en 1831 y Mostaganem en 1833. Después de algunas ofensivas exitosas lideradas por Abdelkader, toda la región lo nombró Emir, príncipe de los creyentes.

Fue en este preciso momento cuando proclamó: “Hemos asumido esta pesada carga. Con la esperanza de ser el medio para unir a la gran comunidad de musulmanes. Pero también para apagar sus disputas internas, para traer seguridad a todos los habitantes de esta tierra. Y poner fin a todos los actos ilegales perpetrados contra personas decentes. Retrocederemos y golpearemos al enemigo que invade nuestra patria con la esperanza de llevarnos bajo su yugo ”. Al no tener otra opción, el general Louis Desmichels, comandante de las fuerzas francesas en Argelia, negoció la paz con Abdelkader en 1834.

Sin embargo, esta paz fue un trampolín político para Emir Abdelkader. Aprovechó la tregua con los franceses para unificar el país. El nuevo Emir reunió a las tribus que habían ayudado a los franceses en el norte, en particular a las de Miliana y Medea. Luego, con las tribus del oeste de Oued-Chelif que le habían jurado lealtad, Abdelkader cortó las líneas de suministro francesas. Así, declaró un nuevo comienzo en la lucha por la libertad.

Victoria, para construir un país

Entonces, insatisfecho con Desmichels, que subestimó a Abdelkader, Francia lo reemplazó con el general Trézel. Este último envió sus tropas a las marismas de la ribera oriental del Macta en 1835, en pleno verano. Abdelkader esquivó a las tropas francesas durante todo un día. Y en una maniobra digna de un ejército experimentado, los argelinos tomaron a los franceses por la retaguardia. Las tropas francesas se retiraron hacia Arzew. Aquí es donde Abdelkader ya tenía una guarnición en emboscada, la derrota de las tropas de Trézel fue amarga e inesperada.

Entonces Abdelkader continuó su estrategia de desgaste contra Trézel. Durante dos años, la guerra de desgaste comenzó a disgustar a París. El gobierno francés reemplazó al general Trézel por Thomas Robert Bugeaud. Sin embargo, Abdelkader no era intrínsecamente beligerante, siendo un erudito por encima de todo. Su poder militar provenía de su capacidad para reunir e inspirar a sus tropas. Además, su imagen de un hombre piadoso y moderno al mismo tiempo intrigó a los franceses que pensaban que estaban tratando con algún jefe tribal.

Cuando el general Bugeaud instó a Abdelkader a aceptar una solución pacífica, este no dudó ni un segundo. Por supuesto, el tratado reconoció la dominación francesa, pero solo en francés. En su versión árabe, el Tratado de Tafna reconoció la soberanía del Estado de Abdelkader. Y esto, en cualquier Mascara al centro de Argelia, desde Badis a Argel, excluyendo esta última. Sin embargo, este período de paz permitió a Abdelkader realizar su proyecto político. Constituyó un estado unido bajo autoridad espiritual, en lugar de una nación convencional. Además, los kabyles, los cristianos y los judíos del sur, e incluso los pocos animistas del este de Argelia, se unieron a su causa. Incluso los desertores franceses decidieron unirse al Emir.

Además, Abdelkader instruyó a estas poblaciones en el servicio voluntario y el patriotismo incondicional. La mayoría de los proyectos estatales fueron realizados por los habitantes de forma independiente. El ejército estaba formado por la mitad de voluntarios beduinos, formidables combatientes.

Una patria que sobrevive

La nación de Abdelkader se estaba construyendo a un ritmo demasiado sostenido para los franceses. En 1839, el duque de Orleans decidió romper el pacto de Tafna. Dirigió una gran fuerza desde Argel hasta Mitidja, donde Abdelkader estaba bien situado y había sabido cómo derrotar los esfuerzos expansionistas franceses. Después de varias redadas en posiciones francesas avanzadas, en el contexto de la inminente paz europea de 1840, Abdelkader se encontró frente a una potencia colonial cada vez más importante. El general Bugeaud se había convertido entonces en el gobernador de Argel sediento de sangre que describe la historia.

La carta de Abdelkader a Bugeaud es suficiente para explicar la nueva naturaleza de la lucha argelina por la independencia en 1841: “Lucharemos cuando lo consideremos oportuno, sabes que no somos cobardes. »Escribe Abdelkader. Y agrega: “Oponerse a todas las fuerzas que conduces detrás de ti sería una locura. Pero los cansaremos, los acosaremos, los destruiremos en detalle; el clima hará el resto ”. Luego terminó con esta frase que marcaba su pie de foto: "¿Ves que la ola se eleva cuando el pájaro la toca con su ala?" Es la imagen de tu paso por África ”.

De hecho, Abdelkader se ha mantenido firme, desde la expedición de Biban y hasta 1846 luchó contra una fuerza literalmente cien veces mayor que la suya. Tras la traición del sultán Abderrahmane de Marruecos, que asestó el golpe final al ejército de Abdelkader, este aceptó la rendición hacia finales de 1847.

Epílogo de la leyenda del guerrero santo

Abdelkader fue encarcelado en Francia y se trasladó de residencia en residencia, hasta que Napoleón III se convirtió en emperador de Francia. Napoleón liberó a Abdelkader, bajo presión internacional. Emir Abdelkader pasó el resto de su vida viajando, dedicándose al estudio del Islam. Desde Constantinopla hasta Siria, escribió una serie de estudios teológicos, sociales y filosóficos. Sus ensayos han sido traducidos a doce idiomas de su experiencia, y aún hoy siguen siendo referencias en términos de pensamiento, filosofía e historia sufíes.

Como un caballero árabe de los albores del Islam, solo él había impedido el pogromo de cristianos en Damasco en 1860. Su sola presencia fue suficiente para calmar a los drusos sedientos de sangre. La nobleza de Emir Abdelkader le ha valido el respeto mundial y el reconocimiento atemporal. Como Saladino, sigue siendo un modelo de rebelde y luchador por la independencia. Un hombre que ha dominado la pluma y la espada.