A pesar de las leyes que supuestamente protegen a los negros en Mauritania, todavía deploran el racismo persistente. La muerte de un joven, detenido por la policía, ha reavivado el debate sobre esta cuestión.
Su nombre era Oumar Diop. Y su muerte, en Boghé, Mauritania, provocó violentos disturbios. Mientras estaba detenido por la policía, Oumar Diop murió. Se produjeron entonces manifestaciones para exigir la verdad sobre esta muerte y, sobre todo, para denunciar el racismo. Si una autopsia arroja luz sobre este hecho, la muerte del joven ha vuelto a reavivar el debate sobre el racismo en Mauritania.
Hay que decir que el racismo está bien arraigado en este país, que sólo abolió la esclavitud de los mauritanos negros en 1981. Interrogado por RFI, Ahmed Salem Ould Bouhoubeyni, presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, admite, por supuesto, que una larga manera ha sido abordada sobre el tema: “Se ha elevado la esclavitud a la categoría de crimen de lesa humanidad, y en cuanto al tema de la discriminación, ha habido medidas que se han tomado, dijo. Hemos trabajado el estado civil, hemos trabajado el acceso de todos los ciudadanos a los servicios públicos en cuanto al acceso a la justicia, el acceso a la función pública”.
Sin embargo, las reivindicaciones, que el presidente de la ONG considera "completamente legítimas", siguen presentes en Mauritania. Porque a pesar del arsenal legal puesto por las autoridades para proteger a las poblaciones negras, en el acto, el racismo aún tiene un futuro brillante por delante. “Hoy hay una política de impunidad contra ciertos ciudadanos. La policía mata, arresta y tortura sin ningún procedimiento legal. La exclusión sistémica de la comunidad negra en la administración, el ejército, en la diplomacia, en todos lados, es visible”, resume Kaaw Touré, vocero de las Fuerzas Progresistas del Cambio, en radio internacional.
Así lo confirman los activistas antirracistas. En Afrique XXI, que considera que, "a pesar de algunos avances legales en un intento de suavizar las divisiones étnicas en Mauritania, una crisis de identidad y graves desigualdades sociales y económicas están fracturando el país", el ex alto funcionario Mamadou Moctar Sarr considera que el " política racista" del poder "perdurable hoy". Ve, en Mauritania, una “fase de regresión social y política ".
Alassane Harouna Boye, en su libro "Estuve en Oualata", denuncia el "racismo de Estado". Hay que decir que, en efecto, las autoridades, al no poder frenar este fenómeno, han llegado a alimentar el racismo. Desde la década de 1960 no se ha publicado ningún estudio estadístico sobre el origen étnico de los mauritanos. Pero cuando, en 2011, el gobierno introdujo el pasaporte biométrico, pidió a todos los ciudadanos que demostraran su "mauritanismo" ante la administración. En ese momento, los manifestantes negros protestaron. Problema: hoy está casi prohibido denunciar abiertamente el “racismo”.
La muerte de Oumar Diop ha reavivado un interminable debate sobre la condición de los negros en Mauritania. ¿Se arrojará pronto luz sobre las circunstancias de su muerte?