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Ist Facebook ein wirksames Instrument, um das Bewusstsein für das Welterbe in Afrika zu schärfen?

Um das Bewusstsein der afrikanischen Bevölkerung für den Schutz ihres gefährdeten Erbes zu schärfen, erweist sich Facebook als originelles und effektives Mittel.

Afrika beheimatet natürlichen und kulturellen Reichtum von außergewöhnlichem universellem Wert, dem die Unesco widmet a Feiertag seit 5 jeden 2015. Mai. Der Kontinent hat somit im Jahr 2018 93 klassifizierte Immobilien auf der Liste des Welterbes darunter 51 kulturelle, 37 natürliche und 5 gemischte. Diese Waren sind oft wenig bekannt Staatsangehörige.

Diese Unkenntnis des afrikanischen Erbes erklärt teilweise die gefährdete Klassifizierung vieler der von der Unesco gelisteten afrikanischen Güter. In der Tat, mehr als ein Drittel der Websites in der Welterbe in Gefahr befindet sich in Afrika.

Bedrohungen des Kultur- und Naturerbes

Viele afrikanische Länder und ihre Bürger sind sich der sozialen, wirtschaftlichen und kulturellen Herausforderungen nicht bewusst, die dieses gefährdete Erbe darstellt.

Die Bedrohungen identifiziert der Unesco belasten das Kulturerbe ebenso wie das Naturerbe. Einige Immobilien stehen seit Jahrzehnten auf der gefährdeten Liste. Belegt durch die Mount Nimba Strenges Naturschutzgebiet, zwischen Guinea und Côte d'Ivoire gelegen, das seit 1992 auf der Liste des gefährdeten Welterbes steht, sowie die Naturschutzgebiete Aïr und Ténéré in Niger, im selben Jahr oder in allen Jahren auf der Gefahrenliste eingetragen Nationalparks der Demokratischen Republik Kongo (DRC). Ebenso ist das kulturelle Erbe Bedrohungen ausgesetzt, oft wirtschaftlicher Natur, wie die Krise in Mali oder die Kriege in Libyen. Letzteres führte zur Einstufung als gefährdet der Fünf registrierte libysche Seiten auf der Liste des Weltkulturerbes oder sogar Timbuktu, Gao und Djenne in Mali.

Diese Beobachtung führt zu einem Umdenken in der Kulturerbepolitik, insbesondere durch die Förderung der Integration lokaler Gemeinschaften in Managementsysteme, wie dies durch die „Welterbe, nachhaltige Entwicklung und gesellschaftliches Engagement“ 2014 von der UNESCO initiiert.

Die Integration von Bevölkerungen stellt somit eine der fünf strategische Ziele (5C) die Umsetzung der Welterbekonvention.

Wissen, um besser zu schützen

Das Engagement der Gemeinden setzt voraus, dass sie über Kenntnisse der auf lokaler, nationaler oder regionaler Ebene klassifizierten Stätten verfügen. Im digitalen Zeitalter ist die Förderung von Kulturerbestätten ein wesentliches Anliegen der UNESCO und der Vertragsstaaten aufgefordert, sich zu identifizieren und einzutreten „die Möglichkeiten, die die digitale Technologie bietet, um die Kapazitäten für die Schaffung und Verbreitung von Kulturgütern zu erhöhen und damit eine verstärkte Präsenz Afrikas in einem weitgehend globalisierten Kulturfeld zu markieren“.

Auch zur Förderung des schnellen Zugangs zu Informationen und den Grad des Interesses messen die Afrikaner in ihr Erbe einbringen und die Aufwertung des letzteren, stellt die Nutzung eines sozialen Netzwerks wie Facebook insofern ein wirksames Mittel dar, als es das ist laut einem von TicMag im Jahr 2015 veröffentlichten Artikel das meistgenutzte soziale Netzwerk in Afrika.

In diesem Zusammenhang wurde im Rahmen von eine Befragung durchgeführt meine Doktorarbeit mit dem Titel „African World Heritage Sites in Danger and Tourism: A Multi-sited Approach“.

Die untersuchte Stichprobe umfasst 19054 Personen mit Wohnsitz in 23 afrikanischen Ländern; es ist repräsentativ für die afrikanische Bevölkerung im Alter von 13 bis 65 Jahren und älter. Die Interviewpartner wurden auf Facebook ausgewählt, durch eine von uns angerufene Werbekampagne „Afrikanisches Erbe“, für den Schutz und die Bewahrung des afrikanischen Erbes. Die Befragung fand über einen Zeitraum von einer Woche statt: vom 20. bis 27. Juni 2017.

Anzeige „Heritage Africa: zur Förderung des afrikanischen Erbes“.
K.Dieng

Facebook: Vorzeige-Umfragetool

Das Volumen der Probe wurde durch die als „Werbung“ bekannte quantitative Methode erreicht. Facebook erlaubt um schnell Antworten von einer Zielgruppe (Geschlecht, Alter, Interesse, Wohnort, Geschlecht) zu erhalten.

Die Wahl von Facebook erklärt sich aus der Tatsache, dass die Zahl seiner Nutzer im Jahr 2016 sprunghaft gestiegen ist: 146,6 Millionen afrikanische Internetnutzer haben laut a Studie durchgeführt von Medianet.

Die Seite „Afrikanisches Erbe“ die wir im Jahr vor dieser Studie erstellt hatten, hatte mangels Werbung nur 64 Ausdrücke der Zugehörigkeit („Gefällt mir“) gesammelt. Während der von mir als Forscher initiierten Werbekampagne haben 3 Personen aus der Stichprobe ihr Interesse durch „Gefällt mir“ der Seite bekundet.

Die Repräsentativität der Stichprobe wird durch die Quotenmethode gewährleistet, die auf folgende Variablen angewendet wird: Geschlecht, Alter und Wohnsitzland. Die Gruppe von 3 Personen, die sich während der Umfrage der Seite „Heritage Africa“ angeschlossen haben, umfasst 346 Männer und 2504 Frauen.

Heritage Africa: Anzahl der Internetnutzer nach Geschlecht.
K.Dieng

Die männliche Dominanz ist auf die ungleiche Verteilung der Geschlechter durch die Zielgruppe zurückzuführen: 21,7 % der Frauen gegenüber 78,2 % der Männer. Durch den Querverweis der Targeting-Daten und der erzielten Ergebnisse sehen wir eher eine stärkere Bindung von Frauen an das Thema Erbe.

Heritage Africa: Anzahl der Internetnutzer nach Geschlecht (2).
K.Dieng

In Bezug auf die Einhaltung des Themas liegt Madagaskar an erster Stelle (18,3%), gefolgt von Guinea Conakry (17,1%), Algerien (13,5%), Mosambik (7,1%), Mali (6,6%) und Senegal (6,6 %). Die übrigen 17 Länder machen 30,9 % der Personen aus, die das Thema abonniert haben, was auf ein durchschnittliches Interesse hindeutet, das deutlich unter der Gruppe der hier genannten 6 Länder liegt (1,8 % gegenüber 11,5 %).

Heritage Africa: Anzahl der Internetnutzer nach Ländern.
K.Dieng

Madagaskar an der Spitze

Madagaskar, das erste in der Rangliste, hat drei Welterbestätten eingeschrieben: die Strenges Naturschutzgebiet Tsingy de Bemaraha, das Königlicher Hügel von Ambohimanga und die Behandlungsräume. Atsinanana-Regenwald jeweils klassifiziert in 1990, 2001 und 2007.

Der Royal Hill liegt in der Nähe der Hauptstadt Antananarivo. Es ist daher für Touristen und lokale Besucher sehr gut zugänglich. Darüber hinaus macht die Bedeutung der Artenvielfalt (die Feuchtwälder umfassen sechs Nationalparks) Madagaskar zu einem bevorzugten Reiseziel. Der Tourismus ist auch eine wesentliche Wirtschaftstätigkeit und a Priorität der Regierung.

Darüber hinaus nutzt das nationale Tourismusbüro von Madagaskar hauptsächlich das soziale Netzwerk Facebook, um sein Erbe zu fördern. Gefolgt von 106 Menschen, ist sie über die Facebook-Seite „verantwortlich für die weltweite Werbung für die Insel Madagaskar“. Madagaskar Tourismus 2011 gegründet.

Die Bedeutung, die die madagassische Bevölkerung ihrem Erbe beimisst, wird auch durch Facebook-Gruppen zum Ausdruck gebracht "Liebe Madagaskar" (27 Mitglieder) oder die Seite "Träumendes Madagaskar" (86 Abonnenten). Abonnenten dieser Seiten sind sowohl Inländer als auch Ausländer, die vom Reiseziel träumen.

L 'Nationales Fremdenverkehrsamt von Guinea Conakry, das zweite Land im Ranking, ist mit 7060 Abonnenten unverändert auch auf Facebook präsentAlgerisches nationales Fremdenverkehrsamt (10936 Follower), die Regierungsbehörde Mosambik Tourismus (47), die Ministerium für Kunsthandwerk und Tourismus von Mali (1217) und die Ministerium für Tourismus von Senegal (1040).

Die Kluft zwischen der Zahl der Abonnenten der offiziellen Seiten der madagassischen oder mosambikanischen Regierungsstrukturen einerseits und der malischen und senegalesischen andererseits spiegelt die Unterschiede in der Tourismuspolitik der jeweiligen Länder wider: eine nationale Priorität, die umrahmt wird Erstere eine globale Strategie und die anderen den Wunsch, die Vermögensverwaltung zu dezentralisieren. So, in Senegal, sind 82 % der lokalen Behörden der Ansicht, dass „das Kulturerbe nicht ausreichend zur lokalen Entwicklung beiträgt, da das Bewusstsein der lokalen Bevölkerung, die Förderung und Aufwertung des Kulturerbes und die im Zusammenhang mit dem Kulturerbe durchgeführten Bildungsaktivitäten unzureichend sind.

Die Begeisterung der Jüngsten

Unsere Umfrage zeigte die Begeisterung der Jugendlichen für das Kulturerbe (fast die Hälfte der Stichprobe) und die geringe Präsenz von Frauen. Dieser Trend ist jedoch durch die Besonderheiten des Instruments gekennzeichnet, das auf einen sehr hohen Anteil männlicher Personen abzielte.

Die 13- bis 17-Jährigen (47,61 %) zeigen mehr Interesse als die anderen Altersgruppen. Allein diese Kategorie repräsentiert fast die Hälfte der Zielgruppe, vor den 18- bis 24-Jährigen (20,57 %) und den 25- bis 34-Jährigen (19,40 %). in unserer studie nimmt dieses interesse am thema erbe mit zunehmendem alter deutlich ab. So zeigen die 55- bis 64-Jährigen (0,90 %) und die 45- bis 54-Jährigen (1,88 %) weniger Interesse am Thema und belegen im Ranking die letzten Plätze hinter den 35- bis 44-Jährigen (6,49 %) und Senioren über 65 (3,23 %).

Heritage Africa: Anzahl der Internetnutzer nach Alter.
K.Dieng

Die präsentesten Kategorien nach den 13- bis 17-Jährigen sind die 18- bis 24-Jährigen und dann die 25- bis 34-Jährigen, die zusammen fast 40 % der Stichprobe ausmachen. Dieses Ergebnis unterstreicht die Notwendigkeit für die UNESCO und afrikanische Staaten, junge Menschen in Prozesse des Kulturerbemanagements zu integrieren.

Diese Begeisterung der Jüngsten für das Erbe erklärt sich teilweise durch das verwendete Umfragetool (Ads Manager for Facebook), um das Phänomen der Einhaltung des Themas zu erfassen. Tatsächlich sind junge Menschen in Afrika besser vernetzt als ihre Älteren und beherrschen die sozialen Netzwerke besser.

Darüber hinaus präsentiert die afrikanische Demografie eine Mehrheit junger Menschen (70 % der afrikanischen Bevölkerung sind unter 30 Jahre alt. Nach Angaben der Unesco stellen die unter 25-Jährigen die Hälfte der afrikanischen Bevölkerung (Unesco, Africa Department, 2017).

13- bis 17-Jährige zeigen eher Interesse an der Seite „Afrikanisches Erbe“ entsprechen einem schulischen Publikum (Mittelschüler, Gymnasiasten), sehr präsent in sozialen Netzwerken, das ist auch ein Ziel für Werbetreibende.

Auf der Facebook-Seite des Tourismusministeriums von Senegal.
Capture d'écran

Neue Nutzungen in die Denkmalpflege einbeziehen

Aus unserer Studie geht hervor, dass die Berücksichtigung sozialer Netzwerke als Vektor der Sensibilisierung, der Attraktivität der von den für die Erhaltung und Aufwertung des Kulturerbes zuständigen Ministerien und Organisationen klassifizierten Stätten es ermöglichen würde, die Ziele teilweise zu erreichen. von der UNESCO im Rahmen der Einbeziehung der lokalen Bevölkerung in die Kulturerbeverwaltungssysteme festgelegt. Durch die Nutzung von Facebook und sozialen Netzwerken im Allgemeinen könnten Kulturerbe-Akteure besser auf die Öffentlichkeit zugehen und das Thema Kulturerbe (erneut) in den Mittelpunkt ihrer Anliegen stellen. Dafür müssen sie sich auf junge Menschen verlassen, das Ziel ihrer Wahl.

Begleitet wird dieser kommunikative Umgang mit dem Erbe durch die Produktion und Verbreitung von Bildern, um möglichst viele Menschen zu erreichen und Afrikaner für das Erbe zu sensibilisieren. Das durch das Visuelle geweckte Interesse lädt dazu ein, andere stärker orientierte Medien wie Instagram zu untersuchen, was zählt 35 Millionen Nutzer im Jahr 2017.

Auf dem Instagram-Account von Madagaskar Tourismus.
Madagaskar Tourismus

Im Bewusstsein der wachsenden Wirkung von sozialen Netzwerken auf dem Kontinent, dem UNESCO-Welterbezentrum, in Partnerschaft mit dem Instagram-Konto „Zu Besuch in Afrika“, startete kürzlich die Anwendung BLICK auf Afrika im Jahr 2016, um es Afrikanern, insbesondere jungen Menschen, zu ermöglichen, ihr Erbe zurückzufordern.

In dieser Perspektive sollte jedoch eine umfassendere Studie durchgeführt werden, um diese neuen Nutzungen in die Kulturerbeverwaltungspolitik in Afrika einzubeziehen und die tatsächlichen Auswirkungen dieser Nutzungen auf die Schutzpolitik gefährdeter Stätten im Laufe der Zeit zu messen.

Ndeye-Katy DIENG, Doktorand, Universität Paris 1 Panthéon-Sorbonne

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