Algerien-Indochina: Die französische Erinnerungsasymmetrie

Warum wird, während in Frankreich eine Gedenkarbeit zum Algerienkrieg im Gange ist, eine ähnliche Arbeit zum Indochinakrieg nicht geleistet?

Emmanuel Macron hat gerade eine durchgeführt offizieller Besuch in Algier um eine "Erinnerungsversöhnung" zwischen der französischen und der algerischen Gesellschaft über den Krieg, der sie zwischen 1954 und 1962 auseinandergerissen hat, umzusetzen.

Bereits im Juli 2020 hatte der Präsident dem Historiker Benjamin Stora a "Mission zur Erinnerung an die Kolonialisierung und den Algerienkrieg". Sechs Monate später kehrte letzterer zurück sein Bericht einschließlich konkreter Empfehlungen zur Erleichterung der Aussöhnung. Im Oktober 2021, Emmanuel Macron legte einen Kranz nieder national an den Ufern der Seine in Erinnerung an algerische Aktivisten 1961 von der französischen Polizei getötet.

Diese Schritte waren natürlich motiviert durch die Notwendigkeit, sich mit der Vergangenheit, den jüngsten Spannungen zwischen Frankreich und Algerien, auseinanderzusetzen ungelöste Integrationsprobleme in Frankreich und zweifellos politische Bedenken während des Wahlkampfs des scheidenden Präsidenten im Jahr 2022. Es ist dennoch bemerkenswert, dass Algerien im französischen Gedächtnis einen viel wichtigeren Platz einnimmt als Indochina. Und das, obwohl die Indochina-Krieg, in dem Frankreich zwischen 1945 und 1954 gegen Ho Chi Minhs Vietnam antrat, war der der gewalttätigste Entkolonialisierungskrieg des XXᵉ Jahrhunderts.

Wie ist diese relative Vergessenheit Vietnams zu einer Zeit zu erklären, in der Frankreich bereiter als zuvor zu sein scheint, seiner kolonialen Vergangenheit ins Auge zu sehen?

Die „algerische Bank“ der französischen Erinnerung

Die algerische Dominanz lässt sich durch verschiedene Faktoren erklären. Die erste, demografische, unterstreicht das magere Gewicht der Bevölkerung der "Franzosen von Indochina" – 35 Menschen im Jahr 000 – im Vergleich zu den Millionen „Franzosen aus Algerien“, die zwischen 1945 und 1945 ziemlich stabil waren. Nach dem Krieg in Algerien die Mehrheit von ihnen in Frankreich angesiedelt. Das politische Gewicht und der Erinnerungs-Einfluss der Franzosen aus Indochina werden im Vergleich zu denen der Franzosen aus Algerien, die sich nach 1962 in Frankreich niederließen, immer bescheidener bleiben.

Der zweite Faktor bezieht sich auf die Herkunft der Kämpfer selbst. Um Algerien französisch zu halten, sah Paris keine andere Wahl, als sich aufzudrängen Einberufung an junge Franzosen im französischen Mutterland. Eineinhalb Millionen französische Soldaten wurden so nach Algerien geschickt. Wenn der Krieg vorbei ist, werden Sprecher, Vereine, Verlage, auch ehemalige Kolonisten Erinnerungen, Traumata, Gedenken austauschen.

In Indochina war die Situation ganz anders: Die französische Regierung hatte das Expeditionskorps, die Fremdenlegion, vor allem aber die Soldaten seines Imperiums. Die Mehrheit der „Alten Indos“ stammte tatsächlich aus Indochina, dem Maghreb und Subsahara-Afrika. Als der Krieg vorbei war, brachten sie ihre Erinnerung mit zurück. Der Mann, der 1992 die Gedenktafel in Diên Biên Phu errichtete, um die Soldaten zu ehren, die in dieser historischen Schlacht von 1954 für Frankreich gefallen sind, war ein Deutscher, ein Veteran der Legion.

Dritter Faktor: Wenn Zehntausende algerischer Harkis, die als Hilfstruppen an der Seite der Franzosen gekämpft hatten, sich nach 1962 mit ihren Familien in Frankreich niederließen, hatten die vietnamesischen Soldaten zuerst an der Seite der Franzosen gegen die Truppen von Ho Chi Minh gekämpft, dann die Amerikaner Fall von Saigon 1975 bauten sie ihr Leben hauptsächlich in Nordamerika wieder auf. Die vietnamesische Diaspora in Frankreich kann weder mit der vietnamesischen Diaspora in den Vereinigten Staaten noch mit der der Algerier in Frankreich verglichen werden. Das politische und erinnerungspolitische Gewicht dieser vietnamesischen Gemeinschaft in Frankreich ist folglich viel schwächer. 2019 hat das Landesinstitut für Statistik und Wirtschaftsstudien (Insee) gezählt 846 algerische Einwanderer mit Wohnsitz auf französischem Territorium. Im selben Jahr schätzte das National Institute for Demographic Studies (INED). 1 die Zahl der Kinder algerischer Einwanderer, die in Frankreich leben, oder 2,1 Millionen Menschen über zwei Generationen.

Die vietnamesische Diaspora in Frankreich ist weltweit die zweitgrößte nach der der Vereinigten Staaten, die mit 2 Mitgliedern stark ist. 100 zählte INSEE 000 Menschen mit Wohnsitz in Frankreich. im gesamten ehemaligen Französisch-Indochina geboren (Kambodscha, Laos, Vietnam) sowie 153 direkte Nachkommen von mindestens einem im ehemaligen Französisch-Indochina geborenen Elternteil, oder 312 insgesamt.

Ob Präsident Macron ist kürzlich angesprochen an die „Enkel des Algerienkrieges“ zu erinnern, ohne an ihre vietnamesischen Kollegen zu denken, ist in dieser Hinsicht aufschlussreich.

Es sollte auch beachtet werden, dass der Krieg in Algerien nie internationalisiert wurde, wie es in Indochina der Fall war. Dies ermöglichte es französischen Politikern und Veteranen, den Krieg in Indochina als einen antikommunistischen Kampf im Rahmen einer westlichen Koalition darzustellen, nicht als einen Kolonialkrieg das war sie bestimmt. Frankreichs Ausstieg aus dem Indochina-Krieg erschien daher weniger wie eine koloniale Niederlage als vielmehr wie eine einfache Übergabe der antikommunistischen Fackel an die Amerikaner in einem fernen Land in Asien. Der Krieg in Algerien hatte zwar eine internationale Komponente, war aber vor allem eine koloniale Angelegenheit. Indochina wird bis in die 1990er Jahre ein wichtiges geopolitisches Thema in den internationalen Beziehungen bleiben.

Schließlich Französische Intellektuelle kritisieren den Indochina-Krieg an den Fingern einer Hand abzuzählen. Andererseits ist die Liste der Gegner des Algerienkonflikts lang: Jean-Paul Sartre, Albert Camus, Jacques Derrida, Franz Fanon und Pierre Bourdieu, um nur einige zu nennen. Selbst das französische Kino schließt die Vietnamesen aus. Wir sehen die französischen Zenturios des Krieges in Indochina in den Filmen von Pierre Schoendoerffer als Die Sektion 317ᵉ ou Die Trommelkrabbe. Wir folgen den französischen Soldaten in den kommunistischen Lagern nach Diên Biên Phu. Doch einen kritischen Film, der sich mit der kolonialen Kulisse des Indochina-Krieges auseinandersetzt, sucht man vergeblich Schlacht von Algier von Gillo Pontecorvo.

Und die „vietnamesische Seite“?

Die Vietnamesen hätten Paris am Ende des Krieges 1954 zur Rechenschaft ziehen können. Aber es war nicht so einfach. Das Amerikanischer Krieg stellte in den 1960er Jahren schnell die von Indochina in den Schatten Dritter Indochinakrieg, die sich 1979 den kambodschanischen, vietnamesischen und chinesischen Kommunisten entgegenstellte. Die Gräueltaten häuften sich und zermalmten sich gegenseitig. Sich Gedanken über die Geschichte zu machen, über die Erinnerung, wenn das Land noch im Krieg ist oder alles wieder aufgebaut werden muss, kann schwierig erscheinen.

Heutzutage will sich die kommunistische Regierung Vietnams nicht besonders an diese Konfliktseiten erinnern. Es wiederholt sich endlos eine nationalistische Heldengeschichte, in der es um den berühmten Sieg über die französische Armee geht Dien Bien Phu ist eine glorreiche Verbindung, ursprünglich in Bezug auf die Erinnerung. Aber für Hanoi kommt es nicht in Frage, Frankreichs Reue für den Krieg in Indochina einzufordern. An die Massaker, die Ende der 1940er Jahre von der französischen Armee begangen wurden, erinnert man sich auf lokaler Ebene bis heute, aber die derzeitige Regierung würde dies niemals zulassen "Mein französischer Lai" seine Beziehungen zu Frankreich gefährden.

Zweifellos möchte Hanoi, das einem China angegliedert ist, das entschlossen ist, eine vorherrschende Rolle im Indopazifik zu spielen, seine diskreten, aber sehr wichtigen Beziehungen zu den Amerikanern und Franzosen nicht in Frage stellen. Im Nahen Osten ist kein Nachbar Algeriens auch nur annähernd mit China vergleichbar. Die algerischen Führer haben daher gegenüber Frankreich eine freiere Hand, um die Erinnerung anders zu mobilisieren.

Der Kontrast zwischen Gedenkdenken in Hanoi und Algier ist offensichtlich, wenn man an den Willen algerischer Führer seit Abdelaziz Bouteflika, dem algerischen Präsidenten zwischen 1999 und 2019, und seinem Nachfolger Abdelmadjid Tebboune denkt, die Kolonialisierung in Frankreich vor Gericht zu stellen. 2021 der algerische Kommunikationsminister gefragt „die offizielle, endgültige und weltweite Anerkennung seiner Verbrechen durch Frankreich […] Reue und gerechte Entschädigung“. Emmanuel Macron, in seine Antwort, erregte den Zorn der herrschenden Klasse in Algier, indem er erklärte, Algerien sei „auf einer Rente der Erinnerung“ und „einem Hass auf Frankreich“ aufgebaut worden. Aus Protest hat die Der algerische Präsident rief seinen Botschafter aus Paris zurück. Kein kommunistischer Führer in Hanoi wäre jemals in einen solchen Austausch mit der französischen Regierung eingetreten.

Frankreich-Vietnam: Hat es wirklich schon Versöhnung gegeben?

In Vietnam wie in Frankreich schauen die Führer lieber in die Zukunft. Dies zeigte sich bereits zu Beginn der Normalisierung der französisch-vietnamesischen Beziehungen am Ende des Kalten Krieges. Als Präsident François Mitterrand eine 1993 offizieller Besuch in Vietnam Um ein neues diplomatisches Kapitel aufzuschlagen, legte er besonderen Wert auf die Zukunft.

Initiierung einer Art Ritual, das bis heute andauert, Mitterrand ging jedoch zum Standort von Diên Biên Phu um den Heldenmut der französischen Kämpfer zu würdigen, die in dieser epischen Schlacht gefallen sind, um "alles zu spüren, was ein Franzose angesichts des Opfers unserer Soldaten erleben kann, ohne die anderen zu vergessen". Auf dieser Reise wurde Mitterand insbesondere von Pierre Schöndoerffer begleitet. Letzterer hatte gerade seinen neusten Film herausgebracht, Dien Bien Phu, der zu Recht den „Opfergeist“ der französischen Soldaten während dieser „tragischen“ und doch „heroischen“ Niederlage in der Schlacht von Diên Biên Phu lobte.

Emmanuel Macron war noch nie in Vietnam, aber es gibt ihn schickte seinen Ministerpräsidenten Édouard Philippe, bei einem offiziellen Besuch im Jahr 2018. Er legte feierlich einen Kranz vor dem französischen Kriegerdenkmal in Diên Biên Phu nieder. Er erinnerte kurz an den französisch-vietnamesischen Krieg, bevor er sich der Zukunft zuwandte:

„Unsere beiden Länder blicken, weil sie mit ihrer Vergangenheit versöhnt sind, noch energischer auf ihre gemeinsame Zukunft. »

Sein vietnamesischer Amtskollege gab eine ähnliche Erklärung ab. Anders als die algerische Regierung wollen die vietnamesischen Führer es vermeiden, die koloniale Vergangenheit hervorzuheben, um eine neue „strategische Partnerschaft“ in Asien hervorzuheben. Für Paris und Hanoi ist die Versöhnung bereits erreicht. Sie müssen die Seite umblättern.

Die Narben des Krieges sind jedoch immer noch im vietnamesischen Gesellschaftsgefüge präsent. Laut Bernard Fall, a Millionen Vietnamesen starben während des Indochinesischen Konflikts (gegenüber 21 Franzosen). Die meisten waren Zivilisten. Aber nur wenige Journalisten, Schriftsteller oder Forscher haben die Wunden des Indochina-Krieges untersucht, die die Vietnamesen erlitten haben. Und doch, von viele Denkmäler Gedenken an zivile Opfer des Krieges. Schauen Sie einfach über Diên Biên Phu hinaus.

Auch einige Vietnamesen verließen uns ihre Zeugnisse. Sie müssen sie lesen. Denn eine Mauer des Schweigens zu durchbrechen ist eine Sache, aber ein Mangel an Zuhören hält das Vergessen aufrecht.

Christoph Goscha, Professor, Université du Québec à Montréal (UQAM)

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