Rap ist unbestritten das beliebteste Musikgenre in Nordafrika. Arabisch sprechende Rapper sind auf dem Vormarsch. Eine neue Generation von nordafrikanischem Rap, die vom Westen abgelehnt wird, aber vor allem in der Diaspora ein Hit ist.
Rim'K, Tunisiano, Médine, Fianso, La Fouine… Wie kongolesische, senegalesische oder ivorische Rapper haben viele nordafrikanische oder nordafrikanische Rapper die französischsprachige Szene oder sogar die Weltszene erobert.
In den 1990er und 2000er Jahren dominierten dieselben Künstler auch die Rap-Szene in ihren Heimatländern. Zwischen etwa 2009 und 2013 entstand jedoch eine neue Generation von Rappern in Marokko, Algerien und Tunesien. Arabischsprachige Rapper in ihren Anfängen, die den Spagat zwischen „City-Rap“, der über die Probleme der Diaspora redet, und Underground-Maghreb-Rap, der sich damals im „Conscious Rap“-Stadium befand, überbrückten.
Einige, wie die marokkanische französische Montana, die algerische Soolking und die tunesische Ghali, haben sich endlich der westlichen Szene angeschlossen. Ob in den USA, Frankreich oder Italien, die drei Rapper sind heute sichere Wetten, mit unterschiedlichem Erfolg.
Diese Bewegung der „Fahnenträger“ des nordafrikanischen Rap hat jedoch eine Lücke hinterlassen, die es zu füllen gilt. So und mit dem Aufkommen von Trap sind in den drei Maghreb-Ländern dutzende neue Namen aufgetaucht. Dennoch neigt diese neue Garde des nordafrikanischen Raps eher zur arabischen Sprache. Oder besser gesagt, die „darija“, die mündlichen Dialekte des Maghreb. Eine künstlerische Wahl, die nicht nur für den lokalen Konsum bestimmt ist.
Die Vorläufer des neuen Maghreb-Rap
Im Jahr 2021 wird der marokkanische Rapper Taha Fahssi, mit seinem Künstlernamen „ElGrande Toto“, erreichte den ersten Platz in den MENA-Charts (Nordafrika und Naher Osten). Ob auf Spotify oder Deezer, der marokkanische Künstler hat den Trend auf den neuesten Stand gebracht.
Ein anderer Rapper, der Tunesier Balti, hat 700 für einen seiner Clips die Marke von 2017 Millionen Aufrufen auf YouTube überschritten. Der Sänger hat auch mit einem Dutzend anderer Songs phänomenale Erfolge, darunter „Ya Hasra“, „Maghrébins“ und „Clandestino“.
In Algerien ist Sänger und Rapper Mouh Milano noch konsequenter. Mit Zahlen zwischen 100 und 400 Millionen Views für seine Clips und immer über einer Million Streams auf Spotify ist er ein weiterer Vorläufer dieser Generation arabischsprachiger nordafrikanischer Rapper.
Diese Rapper haben nicht nur ihren Landsleuten den Weg zum Erfolg geebnet, sondern auch ein neues Rap-Establishment im Maghreb geschaffen. Zunehmend arbeiten algerische, tunesische und marokkanische Rapper in Features zusammen. Und wenn das nicht gelingt, haben die Reaktionen der Internetnutzer auf die Hunderte von Solotiteln eine neue Klasse von Influencern in sozialen Netzwerken geschaffen.
Ein Maghreb-Rap, der arabisiert wird oder die französischsprachige Welt verlässt?
Es ist daher keine Überraschung, wenn Künstler nordafrikanischer Herkunft weltweit erfolgreich sind, wie DJ Snake oder das Duo PNL schreiben ihre Liebesbriefe an ihr Herkunftsland, indem sie Kompositionen oder Texte auf Arabisch übernehmen. Jenseits der gesellschaftspolitischen Herausforderung, die eigene Herkunft zu beanspruchen, gibt es auch eine produktionshungrige Öffentlichkeit.
Die „Rapper von Bled“ wissen das und nutzen es gründlich aus. Zum Beispiel: Didine Canon 16, MC Artisan und Krillino (Algerien); Klay Bbj, Sanfara und Samara (Tunesien); sowie L7or, Lbenj und 7Liwa (Marokko) brechen alle in die Rap-Szene ein. Ihr Stil ist moderner, alle singen im nordafrikanischen Dialekt und zögern nicht, von bewusstem Rap zu kommerziellem Rap zu wechseln.
Trotzdem entstehen in den drei nordafrikanischen Ländern viele Rapper. Es gibt eindeutig Plätze zu nehmen. Die Produktionen sind in den Ursprungsländern angesiedelt, wie es beim Raï in den 1990er Jahren der Fall war.Offensichtlich will die neue Garde des nordafrikanischen Raps ihr Produkt nicht in den Norden exportieren, und seine Musik richtet sich eindeutig an arabische Länder.
Vielleicht sind der Niedergang der Frankophonie oder die wachsende Schwierigkeit einer regelmäßigen Auswanderung in den Westen für diesen Trend verantwortlich. Jedenfalls neigt diese Rapper-Generation, selbst durch die Übernahme von Fremdwörtern in ihre Pointen, eher zur Lingua Franca als zur Kolonialsprache. Also ein politisches Phänomen? Höchstwahrscheinlich…
