في الجزائر ، الاحتجاج لا يتوقف. نسيمة أورحمون ، الأستاذة في كلية كيدج للأعمال ، تحاول شرح كيف تمكنت حركة الحراك من الحفاظ على نفسها ، على الرغم من القمع والوباء.
"هل بقي شيء من الحراك؟" "، تظاهر السؤال الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون خلال مقابلة مع جريدة نيويورك تايمز في أكتوبر 2020. صحيح أنه في ذلك الوقت ، لم يكن الجزائريون ، الذين قصفوا الرصيف لمدة 56 أسبوعًا اعتبارًا من 16 فبراير 2019 ، في الشوارع لعدة أشهر. بسبب الأزمة الصحية. لكن في فبراير الماضي ، خرجت مسيرات سلمية حاشدة استؤنفت بقوة جديدة، إنكار لاذع لهذا التكهن بالانقراض.
أسبقية السياسي على العسكر ، استقلال العدل ، حرية الصحافة ، الديمقراطية ، التفكيك الحقيقي لـ "النظام" ورحيل من يجسده: المطالب نفسها تُرتل أيام الثلاثاء والجمعة منذ 16 فبراير. ، 2021 ، مما يشير إلى رغبة جزء كبير من السكان في وضع حد لنظام يعتبرونه في نهاية حبلهم.
حركة لم يوقفها الوباء
L 'انتخاب الرئيس تبون في كانون الأول 2019 لم يكن له تأثير على الحراك: أقل من 10٪ من السكان شاركوا في التصويت الذي انتخبه ، بحسب المعارضةبينما كان رئيس الدولة يقول إن نسبة المشاركة كانت 40٪. ال استفتاء دستوري تم تنظيمه خلال الجائحة وتم تقديمه كحل ، كما عانى أيضًا من معدل مشاركة منخفض تاريخيًا ، وهو علامة على ثقل الحراك الذي كان له وطالب المواطنين بعدم الذهاب الى صناديق الاقتراع.
على الرغم من الأثر المفاجئ للوباء ، الذي دفع إلى تعليق المسيرات ، ظل بحث السلطة التنفيذية عن الشرعية معطلاً. الإعلان الأخير عنانتخابات برلمانية مبكرة في يونيو 2021 ينتقد في الشارع. عرضت اللافتات خلال 110e الجمعة يعبر عنها بوضوح:
إن الإفراج - المؤقت أحيانًا - عن عشرات من معتقلي الرأي عشية عيد ميلاد الحراك لم يبطل مطلب الشوارع الذي يطالب السلطات بالإفراج عن جميع معتقلي الحراك والامتثال للمعاهدات والاتفاقيات التي وقعتها الجزائر في هذا الشأن - طلب نقلتها الأمم المتحدة نفسها. ال البرلمان الأوروبي و المنظمات غير الحكومية الدولية كما دعا الدولة الجزائرية إلى احترام التزاماتها. حاليًا ، وفقًا للجنة الوطنية لتحرير المعتقلين والموقع الإلكتروني المخصص المعتقلون الجزائريون، الذين وضعوا تقارير موثوقة ، لا يزال ثلاثون شخصًا في السجن لمشاركتهم في الحراك.
في مواجهة صمم القوة ، استمر الحراك وعلامات ، دائمًا باسم مبدأ سلميا (السلام) ، وهو طريقة عملها. في هذا الصدد ، فإن الشعب الجزائري يثابر في إنجاز معترف بها من قبل باحثين أمريكيين من هارفارد وبرينستون كواحدة من أكثر الحركات مرونة في تاريخ الحركات الاجتماعية العالمية.
لا هدنة للقمع
يمكن تفسير مرونة الحراك قبل كل شيء بموقف السلطات: نشأ تنافر مرئي بشكل متزايد بين الخطاب المهدئ والقمع المستمر. سعت السلطات بشكل خاص إلى الاستفادة من سياق الوباء لتجريم الحراك.
لاستخدام مصطلحات ميشيل فوكو، كشف الوباء في الجزائر عن نظام حكومي شامل (انظر دون أن يُرى) (إدارة السكان) ، للمراقبة حيث يكون الهدف هو الانضباط والعقاب. هذه الإدارة للسكان من خلال المراقبة المستمرة والسجن يمنح المواطنين إحساسًا منتشرًا بأنهم قادرون على الحرمان من حريتهم في أي وقت ، الأمر الذي يثير فيهم الرقابة والرقابة الذاتية.
يمتلك فوكو دراسة حالات الجائحة (الطاعون ، الكوليرا) لشرح الطريقة التي تراقب بها السلطة البانوبتية وتتحكم ، وتزيل العقوبة الشخصية ، وتلمح إلى التكزز حتى لا يعودوا بحاجة إلى اللجوء إلى القوة ، والأفراد يضبطون أنفسهم بدافع الخوف. لإطفاء حراك ذلك دخلت على الإنترنت خلال الجائحة، قامت السلطات باعتقالات مذهلة ، بحق الشخصيات الإعلامية والمواطنين العاديين ، للمشاركات البسيطة على الشبكات الاجتماعية.
خلقت هذه الممارسة شعورًا بالهراء وإدراكًا متزايدًا لانعدام الأمن ، الأمر الذي فضل لدى البعض التأثير المرغوب للرقابة الذاتية. استهداف كلاً من الصحفيين المجهولين (الشباب وكبار السن والرجال والنساء) والصحفيين المشهورين مثل خالد درارينيالتي أصبحت رمزا دوليا لحق منتهك في الإعلام ، بتهم شديدة مثل الاعتداء على الوحدة الوطنية ، هذه الاعتقالات أصابت المواطنين ؛ لكنهم عززوا أيضًا مطالب الحراك المذكورة أعلاه. وبالفعل قاوم الحراك عدة مبادرات (الاعتصام عبر الإنترنتوخلق راديو كورونا الدولي، مناظرات ، تعبيرات عن السخط ...) وكما قبل الهدنة الصحية ، حشد المحامون ببسالة لجلب صوت الحركة في قاعات المحكمة.
أثناء السعي إلى تحويل الحراك لمصلحته الخاصة من خلال إضفاء الطابع المؤسسي عليه (كان 22 فبراير ، الذي يعتبر يوم ميلاد الحركة ، على هذا النحو أعلن عطلة رسمية) ، واصلت الحكومة تجريم الحركة. على سبيل المثال ، أ قانون ضد الأخبار الكاذبة تسهيل حبس الصحفيين والنشطاء بسبب منشوراتهم على وسائل التواصل الاجتماعي ؛ فواتير تنص على التجريد من الجنسية للجزائريين في الخارج "يتصرفون على نحو يتعارض مع مصالح الدولة" ؛ وبدء التحقيق الأولي هو الآن مستحيل بدون موافقة وزير العدل. يتطلب الأمر شجاعة للجزائريين للعودة إلى الشوارع ، على الرغم من جهاز الشرطة الذي يغلق الوصول ويضع العراقيل في طريق التظاهرات والقمع كل أسبوع. هذا يجعل القول ل محمد تاجاديتالملقب بشاعر الحراك الذي سُجن عدة مرات ومرة أخرى في نهاية مظاهرة 26 مارس 2021:
"لم أعد أخاف من السجن ... الشارع تحول إلى سجن ... حان الوقت ليقرر الناس مستقبلهم ..."
هذا النظام العقاب متكامل جدا يعتقد بعض المواطنين أن مشاكل مثل انقطاع المياه أو ارتفاع أسعار النفط يمكن تفسيرها برغبة السلطات في معاقبة الجزائريين لمشاركتهم في الحراك.
دعونا نضيف أن القضية ستشكل سابقة: قضية وليد نكيش ، هذا الطالب المعتقل برأي والذي تجرأ على التنديد بما تعرض له من تعذيب واغتصاب أثناء الاعتقال. ضد كل منطق "الشرف" الذي يجبرنا ثقافيًا على التزام الصمت حيال مثل هذه الحقائق ، فقد أحدث صدمة وأثرًا مدمرًا من خلال الكشف عنه ، مما يعكس مبادئ جيل مصمم على عدم التخلي عنه.
هذه الحالة خاصة لا يستحق الجزائريون. وتلا ذلك موجة من التضامن مما أجبر السلطة التنفيذية على فتح تحقيق. أ "لجنة مناهضة التعذيب وظروف السجون اللاإنسانية" ولد لمساعدة الضحايا ومحاسبة الجناة.
نظام فشل في استعادة السيطرة
وبدلاً من اللجوء إلى الوحشية الأمنية ، كان بإمكان الحكومة تمامًا تكريس روح الوحدة الجمهورية أو الوطنية حول القضية الصحية ، ومن هناك ، تتوافق حقًا مع خطاب التهدئة تجاه الحراك. في الخطب الرسمية ، تم تصنيف الحركة بالفعل على أنها مباركة ومقدسة - ولكن الآن ، تحدد السلطات أن هذه المصطلحات تصف الحراك الأصلي (اللجوء) ، الذي ولد لخوض إعلان الترشح الرئاسي الجديد لعبد العزيز بوتفليقة. طريقة ذكية لاستبعاد كل مسيرات الحراك التي جرت بعد وصول عبد المجيد تبون إلى رئاسة الجمهورية في كانون الأول 2019.
ومن منطلق تقصيرهم في توصيل النظام ، يرد الجزائريون بسخرية على دعاية وسائل الإعلام الرسمية التي تحاول تقليد الرموز الأسلوبية والدلالية للحراك. حساب الرئاسة على تويتر مستوحى من جمالية الحراك مع صورة الرئيس والعلم الوطني وفتاة صغيرة بشعر أشقر يذكرنا بالصور الأيقونية للحركة. فجأة ، يتظاهر التليفزيون الوطني ، الذي تجاهل الحراك العام الماضي ، بتغطية أعياد ميلاده. تقرير مصور ينسخ نمط الفيديو الذي أثار ضجة في بداية الحراك: نجد مناظر جوية لشوارع الجزائر المزدحمة ، وصوت يشيد بالحدث ... منفصل عن اللافتات غير المرئية.
حاليا مصطلح "المجتمع المدني" هو شعار رئاسة الجمهورية على ضوء الانتخابات التشريعية المرتقبة في يونيو 2021. في مايو 2019 ، كنت قد حددت هنا ملامح المجتمع المدني المتحرك (hirak) من أجل ثورة دائمة ، طرائقها ليست الممر الساري بل الأخلاق التعاونية.
هذه التأثيرات الأسلوبية والدلالية ، التي يقصد بها التناضح مع الحراك بينما الهدف من الأخير هو كسر واضح ، تمنح الاختطاف الرمزي ، على تجنب موافقة الشعب في أحد أساليب الاتصال السياسي. Du Hirak ، تختار الحكومة أحيانًا استعادة الأسلوب ولكن لا تختار أبدًا الجوهر والجوهر. يجد الحراكون أن هناك أسبابًا إضافية لتحدي النظام.
نسيمة أورحمونأستاذ / باحث / استشاري في التسويق وعلم اجتماع الاستهلاك ، كلية كيدج للأعمال
تم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة بموجب رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ الالمادة الأصلية.