في إفريقيا ، تستمر الانحرافات الطائفية في القتل

في كينيا ، تم اكتشاف ما يقرب من مائة جثة ، جميعها مرتبطة بحركة إنجيلية طائفية. ظهور الطوائف ظاهرة تؤثر على كثير من البلدان الأفريقية.

في كينيا ، يتابع المواطنون برعب اكتشاف العديد من الجثث. هناك بالفعل ما يقرب من 90 قتيلًا ، والبحث في غابة شاكهولا لم ينته بعد. في أصل هذه الدراما ، القس مكينزي نثينجي ، الذي استسلم للشرطة منذ حوالي عشرة أيام ، وحركته الإنجيلية ، كنيسة الأخبار السارة الدولية - الكنيسة الدولية للأخبار السارة. يقول المحققون إن الضحايا جوعوا أنفسهم "لمقابلة يسوع".

حدث يعيد إلى الأذهان الأحداث المماثلة التي وقعت في السنوات الأخيرة حول العالم. بالطبع ، ما زالت مذبحة جونستاون في غيانا عام 1978 أو هجوم بغاز السارين من قبل طائفة أوم شينريكيو في مترو طوكيو عام 1995 في الذاكرة. لكن أفريقيا ، على الصعيد العالمي ، تتأثر أيضًا بالانحرافات الطائفية.

في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ، شهدنا ظهور القادة الروحيين على وجه الخصوص ، حيث كانت الحركات الدينية عديدة بالفعل. كتب راؤول جيرمان بلي ، أستاذ وباحث في جامعة أبيدجان ، أن هؤلاء القادة "يريدون على الفور أن يضعوا المعنى ، شيئًا إنسانيًا وأن يجلبوا للأتباع غير السعداء توازنًا معينًا وفرحة العيش التي لا يبدو أن الأديان الراسخة توفرها لهم". 2013 ، في ملف مخصص لانتشار الطوائف في كوت ديفوار.

قساوسة نصبوا أنفسهم

انتشار يدين بالكثير للرجال الذين يرتجلون كقادة روحيين. "انتشار الطوائف بلغ حد الإفراط في استخدام ألقاب القس أو القس. يسمي الإيفواريون ، والبنينيون ، والليبيريون ، والنيجيريون أنفسهم "القس" أو "الموقر" لمجرد أنهم حولوا منازلهم أو ساحات منازلهم إلى معابد سريعة الزوال أو دائمة ، كما يلخص الصحفي فرانسيس كباتيندي. تكثر الطوائف: بعضها "أفريقي" والبعض الآخر "مستورد" ".

في بنين ، على وجه التحديد ، قبل ست سنوات ، أحدثت طائفة أخرى الفوضى. كان ذلك في يناير 2017 في أبومي. هذه المرة ، وجدنا امرأة أطلقت على نفسها اسم "مثالية". تم اختناق العديد من أعضاء هذه الطائفة بأول أكسيد الكربون بعد طقوس التطهير. أكد الزعيم الروحي أن نهاية العالم ستحدث في عام 2017. لكن آخر دراما جماعية تعود إلى عام 2000. في أوغندا ، تم العثور على أكثر من 700 من أتباع الكنيسة لاستعادة الوصايا العشر ميتين ومحترقين أحياء. هنا مرة أخرى ، أكد قادة الطائفة أن نهاية العالم تقترب.

لكن لماذا لهذه الطوائف واجهة محل؟ تواجه معظم البلدان في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى انتشارًا للمجتمعات الدينية الجديدة. هذه الجماعات ذات الممارسات الطائفية في كثير من الأحيان تستغل غياب اللوائح في بعض البلدان "، كما يؤكد رافائيل زبيندن ، الصحفي في البوابة السويسرية الكاثوليكية.

قلق الكنيسة البروتستانتية

وهكذا ، في كوت ديفوار ، تحاول عدة طوائف التسجيل لدى وزارة الداخلية. إذا منعهم البطء الإداري من القيام بذلك ، فإن الدولة تواجه صعوبة كبيرة في منع التحركات الطائفية. في توغو ، من الصعب أيضًا الاعتراف بطائفة ، لكن هذا لا يمنع القادة الروحيين الذين نصبوا أنفسهم من الدعوة دون عقاب.

ومع ذلك ، تحاول بعض الدول القضاء على هذه الظاهرة. مثل جنوب افريقيا. في صيف عام 2015 ، رأى القس بنويل منغوني ، الذي نصب نفسه نفسه ، ممارساته تظهر للعيان. قفز المعلم الشاب على أتباعه وجعلهم يبتلعون كل أنواع "الوجبات" الرائعة: البنزين والعشب والجرذان ، من بين أمور أخرى. فتح تحقيق في هذه الطائفة وفي الكنائس الأخرى. لكن الدساتير بشكل عام تطرح مشاكل ، حيث تضمن النصوص للمواطنين حرية كاملة في العبادة والمعتقد.

إذا حاولت العديد من الحكومات الحد من الانتهاكات ، وفشلت في حظر أكثر الكنائس غموضًا ، يقع على عاتق الكنائس المعترف بها ، ولا سيما البروتستانتية ، منع الأخطار. وهذا يتطلب ، من جانبهم ، عمل توعية حقيقي على أرض الواقع.